殺人=死刑！？違うでしょ…と言うスレをたてたものです。

>> 42 そうだ！ 殺人犯の家族を皆殺しにすればいい それが1番の刑罰だ ちょっと待て
何で加害者の家族も殺したいの？
何の解決になるって言ってます？

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>> 51 存置派のイメージを悪くしたい廃止派のやつですよ。
相手しちゃダメ😠✋

• << 55 廃止派がイメージする存廃派のテンプレだね(笑)

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>> 52 うん、多分そうですね
ご指摘ありがとうございます

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わたしだって殺人者をゆるしてあげたかったんだよね

事故だから

でも

無免許で飲酒運転、そのうえ速度超過に信号無視、おまけに整備不良で、さらに事故回避操作もなく、救命せずに逃走

そのうえに逮捕に来た警察官から逃走

あげくの果てに、姉の交通違反が事故の原因と、無実の罪で姉の名誉を毀損し

始末のわるいことに謝罪も賠償もなかった。

情状酌量の余地すらもないことに更正する気もないと語った。

これ、故意の殺人に等しいでしょう？。

いや、故意の殺人でも、加害者本人の立場を思いやるならば

やむにやまれぬ殺人だった場合もあるのに(だからと殺人者を擁護しませんが)

姉を殺したやつは、同情の余地すら存在しない、自己の快楽のための無免許飲酒運転での殺人者なんです。

しかも情状酌量の余地も全くないでしょう。

思い悩み、思い詰めて、狂ってしまった結果の殺人でもなく

通常の過失の殺人でもない

怒らない方がおかしいでしょう？。

しかも未成年ではない。


死刑を求めたくなるわたしは異常なんですか？。

こんな防げる事故で轢き逃げされ責任転嫁だけでなく開き直りをされて、

皆さんは笑ってゆるせますか？。


そのわたしを異常だとアクセルは語りました。


しかもスレ主さんは

故意の殺人の被害者です

笑ってゆるせますか？。


ひとりの殺人被害者遺族として主さんに共感できるのが

アクセルにとっては殺人に等しい罪のようです。

• << 56 何言っているんだ！ 謝れば許されるのか？ 人を殺したら死刑は当然！ 死刑が嫌なら生きかえさせろ！ どんな理由があれ、故意や事故だろうが人を殺した責任は死ぬ事でしか果たせない 死んでも果たせないがね

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>> 52 存置派のイメージを悪くしたい廃止派のやつですよ。 相手しちゃダメ😠✋ 廃止派がイメージする存廃派のテンプレだね(笑)

• << 57 間違えた 存廃派➡存続派

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>> 54 わたしだって殺人者をゆるしてあげたかったんだよね 事故だから でも 無免許で飲酒運転、そのうえ速度超過に信号無視、おまけに整備不良で、… 何言っているんだ！ 謝れば許されるのか？
人を殺したら死刑は当然！
死刑が嫌なら生きかえさせろ！
どんな理由があれ、故意や事故だろうが人を殺した責任は死ぬ事でしか果たせない
死んでも果たせないがね

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>> 55 廃止派がイメージする存廃派のテンプレだね(笑) 間違えた

存廃派➡存続派

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主さん、少しスレからずれますけど許してくださいね。

殺された姉の受け売りですがわたしの信条でもあります。

罪を赦さねばあなたの罪も赦されない。しかし、罪を軽々しく赦すならば、赦したあなたの存在そのものが赦されなくなる。

殺人者に死刑を免じることを許すならば、それは殺人を赦し許す行為になるゆえ、殺人者を赦す者は、殺人者の身代わりに殺されねばならない。

バイブル要約。

イエスは如何なる罪も赦しました。

ゆえにイエスの存在そのものが赦されない存在になり

イエスは責任をとり

十字架で死にましたが

死ぬ間際に

自らを十字架につけた者を赦してくださいと

神に嘆願しました。


姉がすべての犯罪者を分け隔てなく差別なく扱ったのは、単にお人好しで赦したのではありません。

彼らは謝罪をしたから、姉は罪なき人と対等に扱ったのだし、彼らが再び罪を犯したときは連帯して責任をとる覚悟をしていました。

わたしの家族も姉と同じ覚悟で

姉を殺した殺人者を赦し受け入れようとしました。

彼が再び罪を犯した場合、彼と連帯して責任をとる覚悟をしました。


死刑廃止派は

殺人者が死刑を免じられたのを理由に再び殺人を犯した場合、殺人者と共に連帯して償い責任をとる覚悟で語ってますか？。

ゆるすとはそういうことなんです。

ゆるした者はゆるされた者の罪の責任をとらねばならないのです。

イエスの

赦してあげなさい

の言葉がなぜ沢山の人の心に共感するか

それはイエスが罪をゆるした責任をとったからです。


わたしだって

素直に彼が謝罪し償うなら赦しました。そして彼の連帯保証人になりました。

しかし彼は

謝罪を拒否した。

つまり自らに罪があることを否定しました。

自らに罪があることを認めるから赦せるんですよ。

自らの罪を否定するのは人ではなく虫けらです

虫けらは害をなすなら害虫として駆除されねばなりません。

赦されるためには自らの罪を認め謝罪せねばなりません。




死刑廃止派は

死刑を免じゆるすことに責任を持ちますか？。

殺人者が再び殺人を犯した場合に連帯して償う覚悟はありますか？。


偽善はやめましょう

• << 64 >殺人者が死刑を免じられたのを理由に再び殺人を犯した場合、殺人者と共に連帯して償い責任をとる覚悟で語ってますか？。 >ゆるすとはそういうことなんです。 これはおかしいでしょう。別に連帯責任を追う必要はないと思います キリストと同じように考えなければならないって言ってますか？ 同じように考えなければならないとすればその理由は何でしょうか？ 直感的に死刑は残虐とか言って反対してる人いますよね？ そういう方をどう思われますか？ 連帯して責任を負うべき？

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>> 58 殺人犯が許しをこう意味はただ生きたいだけだよね、謝罪すら怪しい、人を殺しといて謝れば許されるのか？
冗談じゃない、死んだ人間は生き返らない謝ってすむ話しではないよ
人を殺したなら自分も死ななければ責任はとれないですよね
虫けらは駆除されて当然ですよね

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>> 59 赦せる人は赦してもいいんですよ。

ただし連帯責任をとるならね。

赦されたいなら真摯に謝罪せねば

赦される資格はないという意味ですよ。

償いを求めるか償いすらもゆるすかは赦す人の裁量です。

赦された人と連帯責任をとるのだから。


赦されるべき殺人者に死刑は適正かを語ってるのではなく

赦されてはならない殺人者に死刑は適正か

が問題なんですよ。

死刑廃止派は勘違いなのか無知なのか知らないけどね。


死刑にするべき殺人者の死刑を免じなさい

これが死刑廃止派の主張でしょ？。



わたしは

赦されてはならない殺人者には死刑は適正です。

赦されるのを自ら拒否したのだから


好き好んで殺人に着手したくせに

好き好んで救命しなかったくせに

好き好んで逃走や証拠隠滅したくせに

好き好んで謝罪も被害弁済も放棄したくせに

好き好んで反省も更正も放棄したくせに

赦される最低条件の自らの罪を認めることを、好き好んで自ら否認したくせに

赦されたいなんて、ただのワガママです。

そんな殺人者の死刑を、連帯責任をとる覚悟もなく免じるのは無責任で偽善です。

と云う意味ですよ。

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>> 60 何で殺人犯の今後の事を責任とらないといけないの？連帯責任？
殺人犯を許すと殺人犯の将来の責任をとらないと駄目なの？
そもそも殺人犯を何故ゆるせる？
人を殺しといて言い訳、言い逃れは通用しないよ
人を殺したなら死ぬしか責任をとる方法はないですよ

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>> 61 だから

わたしは姉を殺した犯人を赦してはいませんよ。

情状酌量酌量の余地のない殺人者はすべて死刑が適正です。

情状酌量酌量の余地がたっぷりとあり

殺された被害者に重大な落ち度があるならば

死刑にせよと叫ぶ人は少ないでしょ

情状酌量酌量の余地も全くなく、しかも被害者に落ち度もない

ゆえに死刑にせよ

と皆が怒るんです。

主さんも赦せるような殺人者だったら死刑を求めないはずです。


赦せない存在

赦してはならない存在だから

死刑を望むんです。


あなた、勘違いしてますよ。



赦せるのならば誰も死刑を望まないでしょ。


わたしは赦すことの意味を書いただけだから。



近所の子どもがボール遊びでガラスを割って怒られていました

たまたま町内会長さんが通りかかり

まあまあ、子どもだからゆるしてあげましょうよ

と語りましたが

ガラスを弁償させてもいけません

謝罪させてもいけません

わたしも弁償しません



これでは、ゆるそうにもゆるせない人もいますよ。

しかし町内会長が

ガラスはわたしが弁償しますから、本人も謝っているんだし、ゆるしてあげてください

と言えば

ゆるすつもりのない人も

考えが変わってゆるす場合もありますよ

って意味なんですよ。




わかります？。



スレ違いになりますから、この話は終わりますね。




皆さん、脱線させて ごめんなさいね。

• << 66 よく解らないな 情状酌量の余地がたくさんある殺人とは何？ 誰かが保証人になれば許される？ 殺人犯が許される事はないのだよ 主も殺人犯に人権はないと言っているだろ 害虫は死刑にすれば良いのだよ

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他人の人生を勝手に奪っているのだから、殺人者は問答無用で死刑。人権？情状酌量？知るか。


…と、言いたいところだが、例えば死刑になりたくて無差別殺人したような奴は、まあ、例外かな。死刑にしたら願ったり叶ったりだもんな。なんか重労働させて使い捨てで。

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>> 58 主さん、少しスレからずれますけど許してくださいね。 殺された姉の受け売りですがわたしの信条でもあります。 罪を赦さねばあなたの罪も赦され… >殺人者が死刑を免じられたのを理由に再び殺人を犯した場合、殺人者と共に連帯して償い責任をとる覚悟で語ってますか？。
>ゆるすとはそういうことなんです。

これはおかしいでしょう。別に連帯責任を追う必要はないと思います

キリストと同じように考えなければならないって言ってますか？
同じように考えなければならないとすればその理由は何でしょうか？


直感的に死刑は残虐とか言って反対してる人いますよね？
そういう方をどう思われますか？
連帯して責任を負うべき？

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>> 64 もう終わりと打ち切ったのに・・・

最後だからね



バイブルを出したというからには、その意味ですよ。しかし信仰の強制ではありません。

罪を赦した偉人の話程度に聞いてくださいね。

ゆるすと云うのは軽々しく行う行為ではないのは、クリスチャンでなくても、わかりますよね。


はい、おしまい。次はスルーします。スレ違いになるから。

わたしの信条とも書いてるんだしね。




死刑は残虐だから反対


被害者は残虐に殺されました。

死刑が残虐で可哀想って論理なら

なぜ残虐に殺された被害者が可哀想と思わないのか

すでに矛盾しています。



あと、わたしは殺人者を人間らしく扱ってあげたい気持ちもある。

立派に償って死ね

これは人間扱いしたいからですよ。

殺したくせに寿命を全うしたいなんて発想をするなら、人間ではなく虫けらですね。

しかも情状酌量の余地も全くない殺人者がそう考えるなら

ますます死刑にしたくなります。そんな輩はすでに人ではなく虫けらにすぎない。しかも害虫だから駆除は当然です。


死刑が嫌なら殺すな

殺すから死刑になるんです。

• << 67 何か可笑しくないか？ 許すと言ったり、虫けら？害虫駆除？ 精神壊れてるのか？ 理屈はいらないのだよ、殺人犯は死刑で良い、御託を言うからわけ解らなくなるんだよ
• << 68 説明が不十分で何故連帯責任を負わせたいのかわかりません

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>> 62 だから わたしは姉を殺した犯人を赦してはいませんよ。 情状酌量酌量の余地のない殺人者はすべて死刑が適正です。 情状酌量酌量の余地がたっ… よく解らないな
情状酌量の余地がたくさんある殺人とは何？
誰かが保証人になれば許される？

殺人犯が許される事はないのだよ
主も殺人犯に人権はないと言っているだろ
害虫は死刑にすれば良いのだよ

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>> 65 もう終わりと打ち切ったのに・・・ 最後だからね バイブルを出したというからには、その意味ですよ。しかし信仰の強制ではありません。 … 何か可笑しくないか？
許すと言ったり、虫けら？害虫駆除？
精神壊れてるのか？
理屈はいらないのだよ、殺人犯は死刑で良い、御託を言うからわけ解らなくなるんだよ

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>> 65 もう終わりと打ち切ったのに・・・ 最後だからね バイブルを出したというからには、その意味ですよ。しかし信仰の強制ではありません。 … 説明が不十分で何故連帯責任を負わせたいのかわかりません

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世の中には死刑相当の殺人者の減刑嘆願をする被害者遺族もいます。

しかし彼らはお人好しで減刑嘆願するのではありません。

自らが減刑嘆願したために再犯があれば責任をもてないと悩み抜くんです。


わたしは赦せる存在なら赦してあげたかった。

姉の遺志を汲んで姉の為したことを無駄にしないためにね

しかし

赦せる存在ではなかった。


同情の余地は全くなく、被害弁済どころか謝罪すらしない、反省の意思も更正の努力もない、情状酌量の余地も全くない

赦すに値しない

否

赦してはならない虫けらだった。


遺族だって鬼ではない。悩むんですよ。厳罰を求めるべきか否かとね。

厳罰を求めるわたしはおかしいのか、とも悩むんですよ。

なかには悩まない方もいるでしょうが、厳罰を求めることを悩む遺族もいるんです。

しかし



赦すべきか悩むことすら値しない殺人者はいるのだから

そんな殺人者は死刑がふさわしい。


人間ならば死んで償え。


もちろん償っても被害者は生き返りはしない

これはケジメの問題でもあるんです。



殺人者が死ねば

遺族は復讐される恐怖から解放され

被害者の墓前に報告できるんです。

償ってくれたよとね。



被害者の命を残虐に奪ったのだから命を差し出すのは人間なら当たり前です。


そもそも

同情の余地もない理由で好き好んで殺し

情状酌量の余地もない態度を好き好んでするから

赦せない。死刑にしてください

と皆が思うんです。

もちろん
同情の余地があっても、情状酌量の余地があっても、殺人そのものは赦されてはならないのは当たり前です。

しかし罰するか否かの問題では関係します。

緊急避難や正当防衛か

過失か故意か

殺人完遂後の態度で

これは罰するか否かが分かれ

罰するなら死刑か無期か有期か猶予か

これを同情の余地や情状酌量の余地で判断が分かれるんです。

そして死刑は

同情の余地もなく情状酌量の余地もないから死刑を求められるんです。

同情の余地も情状酌量の余地もない身勝手な殺人者には死刑以外に適正な罰はありません。

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>> 69 何が言いたいのかわけ解らなくなっていないか？許す話しと責任の話しは何処にいった？

緊急避難や正当防衛が何で殺人犯になるのか意味解らないが、正当防衛は情状酌量の余地がある殺人犯と言いたいのか？

再犯の恐れがある殺人犯を何故死刑にしないのか？

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緊急避難も正当防衛も殺人です。

しかし罰すべき殺人ではなく正当な殺人です。

わからないのですか？。


やむにやまれぬ事情で被害者に追い詰められ、悩みに悩んだ結果の殺人も存在します。

誰がどう考えても被害者に重大な落ち度のある殺人があるんですよ。

さらに精神異常で治る可能性が皆無ではない殺人者も存在します。

だからといって殺人は赦されてはなりませんがね。

殺人者がすべて更正できないわけでもありません。

だから量刑判断があるんです。

正当な殺人で無罪か、同情の余地や情状酌量の余地に更正の可能性があって無期や有期または猶予か。

で同情の余地のない理由で

多数を殺し

しかも情状酌量の余地もなく

更正も絶望的だから

現行では死刑なんです。

わからないの？。


正当防衛が何故に正当な殺人とされ罰せられなかったり、過剰防衛とされても減刑されたりするか

被害者に重大な落ち度があるからです。

わからないの？。



更正の可能性があると死刑を免れた殺人者が殺人を再び行えば

死刑にしなかった判断の是非が問われるのも当然でしょう。

更正しない者を更正するとゆるしたのだから。

わからないの？。



ガラスを割った子どもを庇う町内会長の喩えの意味

町内会長がゆるしてしまったなら

ガラスを割られたひとがゆるしてしまったなら

ゆるすのはもちろん素晴らしいことの場合もありますよ

しかし

ゆるしたがために

その子が

ガラスを割ってもゆるしてもらえたからと

再びガラスを割れば

あなたがゆるしたから、この子は反省の機械を逃して更正できずにガラスを再び割ったのだ

以前にこの子をゆるしたのは誰だ？

けしからん

と、ゆるした責任を問われることもあると想像できないですか？。


殺人事件で裁判官が軽々しく

殺人者は無罪

かわいそうだからゆるしなさい

と判決を出せば皆さんは黙ってますか？。

はじめてだからゆるしなさい。被告は無罪。なんて判決をゆるせますか？。

その情状なら執行猶予に値するかも知れないが、無罪放免でゆるすとは何事だ！。再犯があれば誰が責任を負うのか？。裁判官のあなたが責任を負うのか？。

って話になり

裁判官を弾劾せよ

と、なりませんか？。



ゆるすという行為は無責任に軽々しく行ってもいい行為ではありません。

そしてわたしは死刑賛成ですよ。

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>> 71 意味不明（笑）
何が言いたいのか自分が何を言ったのか、誰に何の質問に答えているのか

貴方が許そうが許さないだろうが殺人犯は死刑になるのだよ

理屈こねて何が言いたいのか整理して話しなよ、イエスの話しは何処にいった？
何故再犯の可能性がある殺人犯を許すのか？

貴方は死刑反対派か？

正当防衛が殺人犯か？

正当防衛が情状酌量の余地のある殺人犯か？

• << 75 あなたには心情を察する能力が欠如しているように思えます。 クリスチャンならば赦せる罪は赦さねばならないと考えるのは当たり前なんですよ。 赦さないほうが愛がない人間だと責められたりしますからね。 しかし赦せないことは赦せないんですよ。 文脈を読み取れないなら繰り返し読んでくださいね。前スレからね。 てか、あなたは死刑反対派のなりすましではないですか？。 どこかのスレでもわたしに噛みついて来ましたよね？。たぶんわたしの勘違いかもだけどね。 わたしは一貫して死刑の維持に賛成してますよ。ずいぶん昔からね。 死刑反対派は殺人者をゆるすに等しいと述べてるんですよ。 赦されてはならない殺人者には死刑は当たり前と述べてるんですよ。 死刑反対派は死刑を望むのは野蛮と遺族を責めるから 死刑反対派は死刑を望むのは感情論だと遺族を責めるから 好き好んで死刑を望むんではないと 赦せるものなら赦したい遺族もいると説明してるんですよ。 スレを埋めさせるのが目的の死刑反対派ですか？。 以降は無視します 複雑な遺族感情を (笑)と馬鹿にしている時点で あなたが死刑反対派であると判断されるでしょうね。皆さんからね。

• 共感0

遺族も好き好んで死刑を望むんではないんです。

中には好き好んで死刑を望む人もいるでしょうが

殺人被害者遺族にならなければ

殺人者に死刑を望むこともなかったのです。


遺族は好き好んで死刑を望む野蛮な人間だとの旨は誤りですよ。

遺族が野蛮だから死刑を望むんですか？。

違います

殺人被害者遺族になり

赦せないから死刑を望むんです。

赦せるなら死刑なんて望まないんです。

同情の余地も情状酌量の余地もないから赦せないので死刑にしてくださいと願うんです。

家族を奪われて嬉しい

なんて遺族がいると思ってますか？。

はじめての殺人なら謝らなくてもいいですよ。償わなくてもいいですよ。

遺族が悲しみもなくそう言うと思ってますか？。

赦せないから死刑を望むんです。


被害者遺族をつくる殺人者のほうが野蛮なのに

殺人者に死刑を望むと野蛮な人だと死刑廃止派は言い出すから

赦せるものならば赦したいと思う遺族もいるんだよと説明しなきゃいけなくなる。

しかし

被害弁済どころか謝罪すらしない殺人者を赦せるわけがないでしょう。

更正どころか反省しない殺人者を赦せるわけがないでしょう。

しかも

刑期が終わったらお前を殺すと殺人者に脅されて

安心して暮らせるわけがないでしょう。


わたしだって赦そうとしましたよ。寛容にも。

しかし赦してはならない虫けらを赦せるわけがないでしょう。


赦さない被害者遺族が野蛮なんですか？。

赦せなくさせた殺人者が野蛮なんですか？。

どちらですか？。



好き好んで死刑を望むんではありません。


復讐されることなく安心して暮らしたいんです。

家族を生き返らせて欲しいんです。

再び幸せな生活をしたいんです。



しかし殺人者が生きていることが遺族の絶望なんです。

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>> 73 何で殺人犯を許そうと思う気持ちがよく解らないが、殺人犯は死刑でいいのだよ、で結局自分も許せなかったのだろ
殺人犯を許せないと野蛮になるのかい？
殺人犯を死刑にしろと言うのは野蛮なのか？
冗談じゃない！人を殺せば死んで当然、死んで償うしかないだろ、そんな事も解らないか

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>> 72 意味不明（笑） 何が言いたいのか自分が何を言ったのか、誰に何の質問に答えているのか 貴方が許そうが許さないだろうが殺人犯は死刑になる… あなたには心情を察する能力が欠如しているように思えます。


クリスチャンならば赦せる罪は赦さねばならないと考えるのは当たり前なんですよ。

赦さないほうが愛がない人間だと責められたりしますからね。

しかし赦せないことは赦せないんですよ。

文脈を読み取れないなら繰り返し読んでくださいね。前スレからね。

てか、あなたは死刑反対派のなりすましではないですか？。

どこかのスレでもわたしに噛みついて来ましたよね？。たぶんわたしの勘違いかもだけどね。


わたしは一貫して死刑の維持に賛成してますよ。ずいぶん昔からね。


死刑反対派は殺人者をゆるすに等しいと述べてるんですよ。

赦されてはならない殺人者には死刑は当たり前と述べてるんですよ。

死刑反対派は死刑を望むのは野蛮と遺族を責めるから

死刑反対派は死刑を望むのは感情論だと遺族を責めるから

好き好んで死刑を望むんではないと

赦せるものなら赦したい遺族もいると説明してるんですよ。


スレを埋めさせるのが目的の死刑反対派ですか？。



以降は無視します


複雑な遺族感情を

(笑)と馬鹿にしている時点で

あなたが死刑反対派であると判断されるでしょうね。皆さんからね。

• << 80 自分の書いた文面を読み返しな！ 何が言いたいのか意味不明だよ（笑） もしかして、なりすまし被害者かな？ 私もこれ以降無視します

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>> 75 前スレ303です。
横レス失礼。

6は廃止に反対の立場の人から残酷な言葉を引き出すのが目的でしょう。

どうぞ放置プレイを。

• << 78 はい。たぶん、ですね。 ありがとうございます。

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どうやら日本語が不自由な人が紛れ込んだみたいですね。

どこかの国の出身者に殺人などの凶悪事件が目立つとか目立たないとか

まあ、可哀想なので特定しませんが。

死刑が維持されたらその国の人は困るのでしょうね。

なりすましもその国の人は得意だとか噂がありますね。



死刑維持は日本国民の生命を他国民から護るためにも必要ですが

その旨を述べるのは外国人犯罪の知識豊富な方に委ねます。


文脈を理解できず、すぐに噛みつくのは日本人ではないように誤解されますよ？。

まあ、おかげで前スレでは言い足りなかったことを書けましたが

途中で茶々を入れられたために文脈が乱れました。


遺族感情は複雑なんだと

好き好んで死刑を望むんではないと

ご理解くだされば嬉しいです。

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>> 76 前スレ303です。 横レス失礼。 6は廃止に反対の立場の人から残酷な言葉を引き出すのが目的でしょう。 どうぞ放置プレイを。 はい。たぶん、ですね。

ありがとうございます。

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主さん 前スレ303です。

まだ全てのレスをしっかり読んではいませんので読んでから改めてお邪魔させて頂きます。

どうかまた宜しくお願いします。

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>> 75 あなたには心情を察する能力が欠如しているように思えます。 クリスチャンならば赦せる罪は赦さねばならないと考えるのは当たり前なんですよ。 … 自分の書いた文面を読み返しな！
何が言いたいのか意味不明だよ（笑）
もしかして、なりすまし被害者かな？
私もこれ以降無視します

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私は、死刑制度肯定派です。

死刑抑止力があると信じます。

また、断末魔の恐怖感と苦しみの絶叫で死んだ人々の阿鼻叫喚の叫び声を数え切れないほど聴いてきた霊的体験もあります。

少女や幼児が性的快楽だけで無惨にも強姦殺される姿を想像してみてください。

犯人は死刑だけじゃ甘い。死刑ののち、地獄に数百年おちて当然だと思います。

• << 93 そりゃ凄いね 殺された被害者はやっぱり犯人を憎んでる人が多いんですか？

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それでも死刑囚の死刑執行は明日も行われない

それが現実

役人の誰か１人でもこの記事を見ていれば良いけどね

まずここは見てないだろう

意味あればいいね
皆の1主張

• << 95 判決は出すけど執行しないってのはおかしい まず半年以内に執行しなければならないと法律で決まっているんだからルール守れよって思う でも一番多く執行命令を出した法務大臣の鳩山はマスコミに｢死神｣って書かれて批判された 執行命令出さなかった人も多いし、外国とか識者からの批判恐れてんのかね

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>> 38 だから空気を読めないの？と聞いてるんだよね なら被害者を生き返らせなさいよ 被害者の命も大切なんでしょ 被害者を生き返らせなさいよ。 … >被害者は死んだままに放置されてるのに殺人者の命を守るのが差別なんですよ。

法律上、差別ではありません。
あなたは、事実と異なる間違った事を吹聴しています。
遺族なら嘘をついて良いのですか？

>殺したら死ね当たり前なんだよ。

いいえ。
法律は交通事故による致死に死刑を規定していません。
当たり前ではありません。
嘘をつかないで下さい。

>あなたの正義こそ異常なんだよね。

あなたの正義の方が現実と異なっています。

>死刑が嫌なら反省と更正努力を殺人に着手した瞬間にはじめよ
と、なぜ語らないのですか？。

死刑の抑止力が働かない人間も存在するからです。
死刑があるから人を殺してはいけないのではなく、命は大切だから奪ってはならないのです。

>あなたは遺族を馬鹿にして楽しいですか？。

間違った事は違うと指摘するのが真の親切だと言うのが僕の信条なので。

>遺族の正義感が異常の旨を書いてますよね。

いいえ。
あなた方の間違った正義感を異常と表現したかも知れませんが、全てのご遺族に対する偏見はありません。

>被害者遺族の涙を拭いてあげようとは思わないの？。

思いますよ。
何事にもＴＰＯと言うものがあります。
このスレはそういう場でないと考えています。

>殺人を犯すのが正しくて殺人者を罰するのが間違ってると言いたいわけ？

いいえ。
僕も殺人を否定し、殺人者を罰する事に賛成しています。
刑罰のうち、死刑だけは廃止すべきと主張しているのです。

>一律に殺人者の命が被害者の命より大切だから死刑反対でしょうに

いいえ。
何度も否定しています。
被害者の命の方が大切でした。
しかしそれは、殺人者を殺す理由にはなりません。
人を殺してはいけないのです。
死刑にしない=許すではありません。
懲役と言う罰を与えます。

>ちがうなら被害者本人に償わせることをのべなさいよ。

法律は、民事では金銭で、刑事では懲役で償うよう命じています。

>死刑反対なら姉を生き返らせてから、わたしに反対しなさいよ。

不可能です。
死刑を廃止しなくても、現行法ではお姉様の加害者を死刑にする事は出来ません。
廃止派のせいで死刑に出来ないのではありません。
僕が死刑廃止を語る事とあなたの事件とは全く関係ありません。
あなたが、廃止派を糾弾するのは筋違いです。

• << 85 あなたは明白に差別をしているとしか思えません。 殺人を犯したわたしの家族だけは死刑で殺さないで欲しいとの、殺人者の家族の願いは大切に叶える努力をするくせに 殺されたわたしの家族を生き返らせてくださいとの、被害者遺族の願いは無視してるではないですか。 そもそも事故も故意の殺人も殺したから遺族は怒るんだよ。 殺されても怒るな なんて法律でもあるんですか？。 殺されたら泣き寝入りせよ って法律でもあるんですか？。 殺した人に罪がないとでも？ 殺された被害者や遺族に罪があるとでも？。 あなたは被害者遺族を罵り責める発言ばかりではないですか。 懲役刑で釈放します。 それがおかしいんですよ。 刑務所に就職あっせんでしょうが。 無期刑ってのは遺族には 刑務所への永久就職で安定した過保護な生活をさせるってことですよ。 死刑になりたくて殺人が起きるから死刑はよくない 屁理屈でしょうが。 刑務所に永久就職するために殺人を起こすのがあらわれますよ。 もちろんわたしの場合は事故だからね わかってるんだよ でも あなたはわかってないのよ 事故の遺族だから悲しみ怒ってはならないとでも言いたいのでしょうね。 被害者に命を返してから死刑に反対するならば 被害者と殺人者の双方の命を平等に扱っていると言える しかし 被害者を殺されたままに放置するくせに 殺人者の命だけを特別視して助けようとする 差別でないならなんなんですか？。 被害者は殺されたのがわからないですか？。被害者は自殺したんだと勘違いしてますか？。 なぜわたしが主さんに味方するか 事故を装う殺人を防ぎたいからなのよ。 事故では死刑にならないなら事故死させればいいよね そう考えるのが殺人者なんだよ。 相も変わらず高飛車の高慢な遺族を見下してるかのような、被害者遺族を罵る言葉。 思いやりのかけらも持ってはいない。
• << 86 殺したら死ね 日本はかつては交通事故も死刑はあり得たんだよ 窃盗でも死刑はあり得たんだよ。 だから殺人に限らず、悪質な事故や犯罪には皆が怒るんだよ。 事故であろうと、同情や情状酌量の余地のない加害者には皆が怒るんだよ。 はいはい法律法律 あなたの倫理は法律になければすべてが正義なんですね。 あなたの正義感はそのレベルなんですか？。 法律上事故の扱いでも殺してはいけないとは思わず 法律上は事故だから轢き逃げしても殺人にならないからラッキーだよな とでも考えるんですか？。 人を自殺させても法的には殺人ではないからラッキーとでも考えるんですか？。 法律になくてもやってはいけないことは駄目なんだよ。 法律になくても悪いことをすれば罪悪感をもつのが正常なんだよ。 たぶんね、あなたの法律だけが万能で正しい 法律になければどんな悪行も正義だ なんて考えには日本人は同調しないだろうし あなたの本心は 法律になければどんな悪行もするべきだ ってことかも知れないのかなと、今、思いましたね。
• << 88 もしかしてアクセルは 許す と 赦す の漢字の意味がわかっていない？。 漢字廃止国？。 殺人者を許す 殺人を許可するんですか？。 殺人者を赦す 同情の余地があり、情状酌量の余地もあり、更正が期待できるゆえに特例で恩赦する。 違いがわかってる？。 死刑にしない＝許すではありません。 と書くのではなく 死刑にしない＝赦すではありません でしょうにねぇ。 死刑にしない＝許すではありません と書くってことは本音は殺人を許可したいってことなのか！。 誤解を招く誤字ですねぇ。
• << 90 「法律では…」と、法律に忠実なのに、なぜ法律として存在している死刑はダメなのですか？ なんで？

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>> 83 だから姉を生き返らせてなさいよ

殺人被害者の命も殺人者の命も大切なんだよね？。平等なんだよね？。

なら生き返らせてよ。

死刑反対なら生き返らせてよ。

被害者は殺されたまま放置されて

殺人者の命を保護するのは差別なんです。

殺人者の命を保護するなら

被害者を生き返らせるのが筋です。

被害者の命は殺されたままに放置するんでしょうが

それが差別だと言ってるんです。

詭弁はやめなさい。

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>> 83 >被害者は死んだままに放置されてるのに殺人者の命を守るのが差別なんですよ。 法律上、差別ではありません。 あなたは、事実と異なる間違… あなたは明白に差別をしているとしか思えません。

殺人を犯したわたしの家族だけは死刑で殺さないで欲しいとの、殺人者の家族の願いは大切に叶える努力をするくせに

殺されたわたしの家族を生き返らせてくださいとの、被害者遺族の願いは無視してるではないですか。

そもそも事故も故意の殺人も殺したから遺族は怒るんだよ。

殺されても怒るな

なんて法律でもあるんですか？。

殺されたら泣き寝入りせよ

って法律でもあるんですか？。


殺した人に罪がないとでも？

殺された被害者や遺族に罪があるとでも？。



あなたは被害者遺族を罵り責める発言ばかりではないですか。

懲役刑で釈放します。


それがおかしいんですよ。


刑務所に就職あっせんでしょうが。

無期刑ってのは遺族には

刑務所への永久就職で安定した過保護な生活をさせるってことですよ。


死刑になりたくて殺人が起きるから死刑はよくない

屁理屈でしょうが。

刑務所に永久就職するために殺人を起こすのがあらわれますよ。

もちろんわたしの場合は事故だからね

わかってるんだよ

でも

あなたはわかってないのよ

事故の遺族だから悲しみ怒ってはならないとでも言いたいのでしょうね。


被害者に命を返してから死刑に反対するならば

被害者と殺人者の双方の命を平等に扱っていると言える

しかし

被害者を殺されたままに放置するくせに

殺人者の命だけを特別視して助けようとする

差別でないならなんなんですか？。


被害者は殺されたのがわからないですか？。被害者は自殺したんだと勘違いしてますか？。


なぜわたしが主さんに味方するか

事故を装う殺人を防ぎたいからなのよ。

事故では死刑にならないなら事故死させればいいよね

そう考えるのが殺人者なんだよ。


相も変わらず高飛車の高慢な遺族を見下してるかのような、被害者遺族を罵る言葉。

思いやりのかけらも持ってはいない。

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>> 83 >被害者は死んだままに放置されてるのに殺人者の命を守るのが差別なんですよ。 法律上、差別ではありません。 あなたは、事実と異なる間違… 殺したら死ね

日本はかつては交通事故も死刑はあり得たんだよ

窃盗でも死刑はあり得たんだよ。

だから殺人に限らず、悪質な事故や犯罪には皆が怒るんだよ。

事故であろうと、同情や情状酌量の余地のない加害者には皆が怒るんだよ。



はいはい法律法律

あなたの倫理は法律になければすべてが正義なんですね。

あなたの正義感はそのレベルなんですか？。

法律上事故の扱いでも殺してはいけないとは思わず

法律上は事故だから轢き逃げしても殺人にならないからラッキーだよな

とでも考えるんですか？。



人を自殺させても法的には殺人ではないからラッキーとでも考えるんですか？。


法律になくてもやってはいけないことは駄目なんだよ。

法律になくても悪いことをすれば罪悪感をもつのが正常なんだよ。



たぶんね、あなたの法律だけが万能で正しい

法律になければどんな悪行も正義だ

なんて考えには日本人は同調しないだろうし

あなたの本心は

法律になければどんな悪行もするべきだ

ってことかも知れないのかなと、今、思いましたね。

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アクセルは

交通事故による殺人被害者遺族は

交通事故も悪質なものは殺人罪として死刑の適用もあり得るように法改正してくださいと

運動する権利はないと言いたいそうですね。


轢き逃げ被害者は殺人者に怒る権利もないと言いたいそうですね。

轢き逃げ被害者の命の価値は法的殺人被害者の命の価値よりも軽いと言いたいそうですね。



轢き逃げ被害者は

殺されたのではないのですか？。

事故そのものは過失でしょうよ

しかし轢き逃げは

犯人が医師だから、治療する必要のない怪我だと診断できて放置したわけではないでしょう。

否、犯人が医師でも事故直後は動揺により誤診の可能性があるから

轢き逃げは赦されないのではないのですか？。

治療の必要のない怪我と診断できない者が被害者を放置して逃げる

つまり

自分が逃げおおせれば被害者は死んでも構わないと考える

未必の殺意があるでしょう。

それを殺人罪に問えないのは矛盾だから

轢き逃げ被害者や遺族が

轢き逃げは殺人罪に問えるようにせよ

と活動するのが

アクセルには

殺人に等しい野蛮な復讐にしか見えないみたいですね。



アクセルは法になければ何をしても構わないし

法になければ何もしなくても構わない

と考える人みたいですね。


前スレからのレスは

法律だから

法律にないから

と空気を読まない発言に終始していますね。


スレ主さんは

法律上の話だけをしたくてスレをたてたのではない旨を名言なさってますが

アクセルはそれを理解しようともしないし

スレ主さんの

悲しみや怒りに憎しみと云う痛みが癒えないほうがいいみたいですね。


スレ主さんやわたしなどの遺族を

野蛮とか

感情的とか

復讐と刑罰を混同してるとか

まるで被害者遺族の存在が困るかのように

遺族を傷つける発言しかしていないかのように誤解されても仕方はないですね。


法律論ではないのよ。

法律以前の倫理の問題なのよ。

人を死なせたくせに死刑を嫌がるのは反省すらしていないと思われて当然でしょう。

罪を犯せば償うのは

法律以前の倫理の問題なのよ。

法律にないから償わなくてもいいなんて

おかしいでしょう。

ガラスを割れば弁償せねばならない。


正常な人はたとえ法律になくてもガラスを割れば償うんですよ。

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>> 83 >被害者は死んだままに放置されてるのに殺人者の命を守るのが差別なんですよ。 法律上、差別ではありません。 あなたは、事実と異なる間違… もしかしてアクセルは

許す
と
赦す

の漢字の意味がわかっていない？。

漢字廃止国？。



殺人者を許す

殺人を許可するんですか？。


殺人者を赦す

同情の余地があり、情状酌量の余地もあり、更正が期待できるゆえに特例で恩赦する。


違いがわかってる？。


死刑にしない＝許すではありません。

と書くのではなく

死刑にしない＝赦すではありません

でしょうにねぇ。



死刑にしない＝許すではありません

と書くってことは本音は殺人を許可したいってことなのか！。



誤解を招く誤字ですねぇ。

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>> 88 そう言えば6も

許す
と
赦す

の区別がついていなかったよねぇ。

と、いうことは

6はアクセルかな？。

わたしの勘違いかな？。


まあ、端末をいくつも持つのは珍しくはないんだけど

6がアクセルならアンフェアだよねぇ。

たぶんに、わたしのかんちがいだろうけどね。

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>> 83 >被害者は死んだままに放置されてるのに殺人者の命を守るのが差別なんですよ。 法律上、差別ではありません。 あなたは、事実と異なる間違… 「法律では…」と、法律に忠実なのに、なぜ法律として存在している死刑はダメなのですか？

なんで？

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>> 90 僕の頭に「クソが詰まっている」のではなく、死刑の法的正当性が失われて来たからです。

憲法解釈や刑罰論からは、死刑の正当性を論じる事は出来ません。

また、実際の裁判でも死刑判決は昭和後期より徐々に少なくなって来ました。

民意と司法が乖離しているとの批判を受け、裁判員裁判を導入して、実質的な厳罰化を図りましたが、一審の民意で死刑判決が出ても、控訴審で覆ります。

法務大臣もなかなか死刑執行命令が出せません。

「人間の尊厳の尊重」が世界の倫理だからです。

控訴審で死刑判決を覆した裁判官は「世界は死刑廃止に向かっている」とも述べました。

国連は、死刑支持多数の日本の現状を踏まえた上で、政府に対し、国民を説得してでも死刑廃止議定書に批准するよう勧告しています。

常設国際司法裁判所は「人権問題は内政干渉にあたらない」と言う見解を見せています。

世界協調主義の観点からも、死刑廃止に向かうべきです。

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>> 91 まだ正当性が失われてないものを 死刑制度は違憲である、悪である、よって死刑を望む主張は間違っていると唱えるのは時期尚早ってもんだ。

とっとと国を相手に訴訟を起こして勝ってから言えば良い。

主さんや7さんの思いは 死刑制度の適用範囲を拡大して欲しいって話で 別に間違った話じゃない。

国連の意志が絶対的な善であり 常に正義というなら従う他ないだろう。

しかし現実は？
強国に翻弄され、例えば中東問題は常にアメリカ イスラエルのたった二国の反対で何十年経っても解決さえできない。

大体 今の事務総長、あれは……まあ んな事はどうでもいい。

そもそも この話は死刑制度の犯罪抑止効果をどう考えるかの一点に収束されるのだと思う。

仮に 現在は世界的にみて圧倒的に低い殺人率を誇り 殺人件数自体も昭和30年代以降減少し続けてる我が国が国連の勧告を受け入れて死刑を廃したとして その後増加に転じたとしたら後世 世界の認識が変わるかも知れない。

それはさておき 以前別スレで言ったが 自分は死刑制度の慎重な運用のためにも廃止論者は一定割合いた方が良いと思うしいなきゃマズイとも思う。

しかし一方的に死刑制度は残虐ないけない事である。そしてそれを支持する人は残虐な人であるって論調はやめとけ。

人は色んな事情を抱えて生きている。
被害者遺族も生きている。

亡くなった被害者の無念を思い 遺族やその周囲は悲しみ 怒り そして死刑を望む。

法律や条例には書かれてないから知らないだろうが 人を悲しませるって事は一般社会じゃ罪だから。

• << 99 >まだ正当性が失われてないものを 死刑制度は違憲である、悪である、よって死刑を望む主張は間違っていると唱えるのは時期尚早ってもんだ。 いいや。 憲法解釈権は一般市民にも認められているので、いつどのようなタイミングで自分の解釈を表明しても自由だよ。 >とっとと国を相手に訴訟を起こして勝ってから言えば良い。 それは、現行法上、不可能だ。 我が国には憲法裁判所が無い。 付随的違憲審査制では、憲法判断を要する事件に関わりの無い一般人には、提訴の資格が無い。 またそのつもりも無い。 僕は、一般人。（教師でもない） 安田弁護士や故団藤博士（元最高裁判事）のような熱心な廃止派ではない。 死刑廃止議連やアムネスティとも関わりは無い。 選挙投票日には自民党に一票の改憲派の一人だからな。 >そもそも この話は死刑制度の犯罪抑止効果をどう考えるかの一点に収束されるのだと思う。 いいや。 そんな話は「検証不可能」及び「検証不要」で決着してるよ。 死刑には無期以上の威嚇力は有る。 しかし、精神医学的には、無期の抑止力が働かない者には死刑の抑止力も働かないと考えられている。 本来刑罰とは、罪を犯した本人に対する処遇であるから、副次的効果期待に過ぎない抑止力論は、存廃の重点項目たり得ない。 >我が国が国連の勧告を受け入れて死刑を廃したとして その後増加に転じたとしたら後世 世界の認識が変わるかも知れない。 死刑廃止が犯罪増加の原因と限定するのは難しいだろうな。 廃止は他国での成功例が多数だからな。 >しかし一方的に死刑制度は残虐ないけない事である。 >そしてそれを支持する人は残虐な人であるって論調はやめとけ。 言いたい事は解るが、敢えてお断りする。 ここは引くに引けんところ。 別スレで言ったが、致死・殺人被害者のご遺族が加害者に死刑を望むのは当然で、ご遺族を殊更誹謗するつもりは無い。 それに、決して一方的でも無いしね。 彼女達は須く反論を繰り返しているし、アクセルは人間性が欠如しているとの批判もちゃんと受けている。 そもそも死刑合憲は、死刑は冷厳な刑罰だが、世界の文化国の実情に照らして残虐ではないとして下された判決だ。 ところが今世界の文化国は、こぞって死刑は残虐な刑罰だから廃止すると言っている。 米国では違憲判決を下した州も有る。 死刑は残虐が今や世界の常識だ。

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>> 81 私は、死刑制度肯定派です。 死刑抑止力があると信じます。 また、断末魔の恐怖感と苦しみの絶叫で死んだ人々の阿鼻叫喚の叫び声を数え切れない… そりゃ凄いね
殺された被害者はやっぱり犯人を憎んでる人が多いんですか？

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法律云々ではなく、命だけにポイントを絞れば加害者は強者であり勝者になるし、被害者は弱者であり敗者、これは紛れもない事実。
そして死刑廃止は強者が更に生命維持できるようにすること。
これが国民の間で廃止支持が増えない理由なんじゃないかな？
廃止派はそこを汲み取らないから忌諱されていると思う。

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>> 82 それでも死刑囚の死刑執行は明日も行われない それが現実 役人の誰か１人でもこの記事を見ていれば良いけどね まずここは見てないだろう … 判決は出すけど執行しないってのはおかしい

まず半年以内に執行しなければならないと法律で決まっているんだからルール守れよって思う

でも一番多く執行命令を出した法務大臣の鳩山はマスコミに｢死神｣って書かれて批判された

執行命令出さなかった人も多いし、外国とか識者からの批判恐れてんのかね

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アクセルは

人を殺したことがある

人を殺す予定がある

人殺しが身内にいる

の、どれかだから殺人者が命で罪の代価を払わねばならない死刑を嫌がるのかな？。


そう思えてきたんだけどねぇ。


法になければ何をしてもよい

法になければ何もしなくてもよい

ふつうの倫理観ではありません。

ふつうの人は、法律は最低限の道徳で、法律になくても、してはいけないことは悪だし、法律になくてもするべきことは善なんだよ。

人の心を弄び人の心をを傷つけて楽しむのは法律になくても罪悪なんだよ。

否定しなかったあたり、6はアクセルじゃないの？。

端末二台で人格を変えて書き込んで遺族を翻弄して楽しんでいたのかな？。


わたしの誤解だと思うんだけど気になるんだよね。

• << 101 >アクセルは人を殺したことがある >人を殺す予定がある >人殺しが身内にいる >の、どれかだから殺人者が命で罪の代価を払わねばならない死刑を嫌がるのかな？。 いいえ。 何れでもありません。 以前も同じ質問に対してハッキリ否定したのに、何度も事実無根の誹謗をするのはお止めになっては如何ですか。 >法になければ何をしてもよい >法になければ何もしなくてもよい いいえ。 そのような主張はしておりません。 法令遵守はあたり前。 公序良俗に反してならないのもあたり前です。 殺人犯を死刑にしない事は、被害者命の差別ではありません。 殺人犯を死刑にしなくても、法律にも公序良俗にも反しません。 法律に無い事は何をしても良いと言う意味にもなりません。 法に無い刑罰は科してはなりませんが、それは法に無い事は何もしなくて良いと言う意味ではありません。 >ふつうの人は、法律は最低限の道徳で、法律になくても、してはいけないことは悪だし、法律になくてもするべきことは善なんだよ。 殺人犯を死刑にしない事は悪ではないし、死刑も善ではない。 >否定しなかったあたり、6はアクセルじゃないの？。 違うよ。

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主さん

またの脱線をゆるしてね

死刑廃止に熱心な左巻きの思惑は

死刑廃止
↓
軍法制定反対
↓
日本の独立維持に反対

ではないのかな？。

有事になれば
いや、そうならなくても

軍法を日本はそろそろ制定せねばならない時期みたいだけど

軍法には死刑が必要なんだよね

例えば

脱走兵は死刑とか

戦地での略奪は死刑とか

反乱は死刑とかね。

死刑は残虐と発想するのに

終わることのない終身刑を残虐と考えない廃止派もいる

殺人者の行為を残虐と否定しないのに遺族が残虐と罵る

たしか左巻きの死刑囚がいたよね。爆弾テロしたやつが。

ソビエトって国はないけど

意外とシナや北朝鮮とか韓国の軍隊と呼応して破壊活動をしたいから

戦争だけでなく普通の殺人に死刑があったら爆弾テロとか出来なくて困るし

殺人犯が残虐と非難されたら困る


って可能性は皆無ではなくあるよね。


まあね、ほとんどの廃止派は

我が身だけは、我が身内だけは殺人者に殺されたりしないから

殺人者に殺された被害者や遺族の思いなんて他人事で関係ないからとか

死刑囚が可哀想とかなんだろうけどね。

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>> 97 意味不明な講釈はいらないんだよ！！
とにかく死刑にすれば良い！
死刑が嫌なら被害者を生きかえさせろ
生き返ったら死刑は勘弁してやる

御託はいらないんだよ！

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>> 92 まだ正当性が失われてないものを 死刑制度は違憲である、悪である、よって死刑を望む主張は間違っていると唱えるのは時期尚早ってもんだ。 とっと… >まだ正当性が失われてないものを 死刑制度は違憲である、悪である、よって死刑を望む主張は間違っていると唱えるのは時期尚早ってもんだ。

いいや。
憲法解釈権は一般市民にも認められているので、いつどのようなタイミングで自分の解釈を表明しても自由だよ。

>とっとと国を相手に訴訟を起こして勝ってから言えば良い。

それは、現行法上、不可能だ。
我が国には憲法裁判所が無い。
付随的違憲審査制では、憲法判断を要する事件に関わりの無い一般人には、提訴の資格が無い。

またそのつもりも無い。
僕は、一般人。（教師でもない）
安田弁護士や故団藤博士（元最高裁判事）のような熱心な廃止派ではない。
死刑廃止議連やアムネスティとも関わりは無い。
選挙投票日には自民党に一票の改憲派の一人だからな。

>そもそも この話は死刑制度の犯罪抑止効果をどう考えるかの一点に収束されるのだと思う。

いいや。
そんな話は「検証不可能」及び「検証不要」で決着してるよ。

死刑には無期以上の威嚇力は有る。
しかし、精神医学的には、無期の抑止力が働かない者には死刑の抑止力も働かないと考えられている。

本来刑罰とは、罪を犯した本人に対する処遇であるから、副次的効果期待に過ぎない抑止力論は、存廃の重点項目たり得ない。

>我が国が国連の勧告を受け入れて死刑を廃したとして その後増加に転じたとしたら後世 世界の認識が変わるかも知れない。

死刑廃止が犯罪増加の原因と限定するのは難しいだろうな。
廃止は他国での成功例が多数だからな。

>しかし一方的に死刑制度は残虐ないけない事である。
>そしてそれを支持する人は残虐な人であるって論調はやめとけ。

言いたい事は解るが、敢えてお断りする。
ここは引くに引けんところ。

別スレで言ったが、致死・殺人被害者のご遺族が加害者に死刑を望むのは当然で、ご遺族を殊更誹謗するつもりは無い。
それに、決して一方的でも無いしね。
彼女達は須く反論を繰り返しているし、アクセルは人間性が欠如しているとの批判もちゃんと受けている。

そもそも死刑合憲は、死刑は冷厳な刑罰だが、世界の文化国の実情に照らして残虐ではないとして下された判決だ。

ところが今世界の文化国は、こぞって死刑は残虐な刑罰だから廃止すると言っている。
米国では違憲判決を下した州も有る。

死刑は残虐が今や世界の常識だ。

• << 117 解釈権は認められても 死刑制度がまだ不当とされてない以上 単なるアクセルの分析、予想に過ぎない。競艇場の予想屋のオヤジと一緒。 廃止論者の心の拠り所は死刑制度の犯罪抑止力が数字で非常に証明しにくいところ。 検証しにくい事を盾にするが 少なくともシートベルトの罰則がなくなったら自分は絶対ベルトしない。 死刑も無期も気にしない犯罪者も間違いなくいるだろう。 しかし犯罪者の多くは計画を企てる時 それが割に合うか合わないかを考える。 強盗殺人は強盗のうちでもごく一部。強姦致傷より強姦殺人は少ない。 唯一の目撃者である被害者を生かすのは 殺した瞬間 その犯罪が割にあわない犯罪に変わるから。 そんな 普通に考えりゃ誰でも当たり前に思い付く事を 検証出来ないのをいい事に一蹴する。 まあ 一蹴しなきゃ廃止論は誰も支持しなくなるが。 もともと殺人率の高い他国。 教育なのか国民性なのか死刑制度の効果なのかはわからないが 50年もの間 殺人率のグラフは右下がり。 他国に比べ圧倒的に低い殺人率に抑えた日本が 高い国の論理を取り入れる必要はない。 万が一キリスト教の布教でも進んで8割くらいまでになれば話は変わるだろうが…。 国連は日本に廃止を勧告する前に チベットとウイグルをなんとかしてみろとでも言ってやれ。 大体 国連は常任理事国 中国の死刑制度を廃止出来るはずがない。 アクセルの論理は廃止を受け入れた国の論理。良かれと思って受け入れた国の論理。 必要不可欠最小限ってのもまた検証出来ない。 自分が前スレで例に出した高齢者による重大犯罪。 遺族あるいは国民からしても不公平感は拭えない。 それと 法は被害者遺族の感情は考慮しないと吠えてたが 確か2003年か4年に遺族の強い感情を考慮して被害者が一人にも拘らず死刑判決が下っている。 声を出すのは遺族だが 判決ではこの例以外でも「 被害者の無念は計り知れず…省略…死刑を選択せざるを得ない。」 遺族は声を出せない被害者の代弁者だよ。考慮されてる。

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>> 99 別に世界に合わす必要はない。

なんで犯罪率の低い国が、犯罪率の高い国に追従しなくてはいけない?

「みんながしてるから真似しなきゃ」ってのはただのミーハーだよ。

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