死刑反対派ははっきり言っておかしいとしか言えない
加害者の人権とか偽善的な意見しか言えない死刑反対派。
なら被害者の人権はどうなるんだ。
死刑反対派も犯罪者予備軍ですか?
こんな屑の生活が我々の血税で支払われている。
1人辺り1日で7000以上ね。死刑反対派は消えろ
>> 48
検察側が無期懲役の判決に不服であれば、控訴するだろって言ってるんだよ
つまりどっちにしろ最高裁まで争われる可能性があるのだから費用が多くかか…
裁判費用については、百歩譲って取り敢えず貴方の仰る通りだと云う事にしておきましょう。
では、先レスにあるその他の費用は?
どうなりますか?
裁判費用【だけ】の問題じゃないのですよ。
- << 53 >では、先レスにあるその他の費用は?どうなりますか?裁判費用【だけ】の問題じゃないのですよ あのな 高いか安いかは他のレス者さんとおまえとの話でしょ でも費用の事は確かに避けては通れないことではあるが、アメリカのように死刑廃止の一番の理由が『高くつくから』になってしまえば、本質的な人権問題から目を逸らすことになるからね そもそもおまえ自身は『憲法解釈や法解釈で考える事が大切です』と言ってるんだから、いつまでも費用面の話で引っ張るのもどうかと思うよ でおまえが42に書いたのがこの問題を考察するにあたって自身が大切だと言う【憲法解釈】なんだろうけど、もうひとつのおまえが大切だという【法解釈】の見地からの考察を教えて ( ̄・・ ̄)
>> 51
裁判費用については、百歩譲って取り敢えず貴方の仰る通りだと云う事にしておきましょう。
では、先レスにあるその他の費用は?
どうなりま…
>では、先レスにあるその他の費用は?どうなりますか?裁判費用【だけ】の問題じゃないのですよ
あのな 高いか安いかは他のレス者さんとおまえとの話でしょ
でも費用の事は確かに避けては通れないことではあるが、アメリカのように死刑廃止の一番の理由が『高くつくから』になってしまえば、本質的な人権問題から目を逸らすことになるからね
そもそもおまえ自身は『憲法解釈や法解釈で考える事が大切です』と言ってるんだから、いつまでも費用面の話で引っ張るのもどうかと思うよ
でおまえが42に書いたのがこの問題を考察するにあたって自身が大切だと言う【憲法解釈】なんだろうけど、もうひとつのおまえが大切だという【法解釈】の見地からの考察を教えて
( ̄・・ ̄)
- << 57 >【法解釈】の見地からの考察を教えて 簡単に説明すれば、刑法が何の為に有るか?です。 それは、犯罪防止(一般予防法)、再犯防止(特別予防法)、社会的秩序を守る為(社会の為)などです。 日本は相対的応報刑(論)です。 相対的応報刑(論)は、【目的】を含んでいます。 その目的とは、言うまでもなく先程説明した事です。 その目的を果たすには死刑である必要はなく、無期懲役で目的は達成できる、という事になります。 重ねて刑罰は、 【必要不可欠最小限】 の原則がありますので、死刑では行きすぎた刑罰になってしまうのです。
>> 53
>では、先レスにあるその他の費用は?どうなりますか?裁判費用【だけ】の問題じゃないのですよ
あのな 高いか安いかは他のレス者さんと…
>【法解釈】の見地からの考察を教えて
簡単に説明すれば、刑法が何の為に有るか?です。
それは、犯罪防止(一般予防法)、再犯防止(特別予防法)、社会的秩序を守る為(社会の為)などです。
日本は相対的応報刑(論)です。
相対的応報刑(論)は、【目的】を含んでいます。
その目的とは、言うまでもなく先程説明した事です。
その目的を果たすには死刑である必要はなく、無期懲役で目的は達成できる、という事になります。
重ねて刑罰は、
【必要不可欠最小限】
の原則がありますので、死刑では行きすぎた刑罰になってしまうのです。
- << 59 あのさ 42では【憲法解釈】については憲法36条を根拠にして説明してたのだから、【法解釈】についても同じようになんらかの具体的な法律名を挙げて説明しないとおかしくないか? 【法解釈】について聞いているのだから、せめて『日本は相対的応報刑です』と言い切るならそれはなんの法律の中で唱われていることなのかせめて法律名を挙げてから、併せておまえ自身が先レスで書いた【法解釈とは】に即して再度回答求む 【法解釈とは何?】という問いに対してのおまえの説明 ↓ >法解釈=法律を解釈し、正しい法律(憲法に反していない)は、そのまま適用し、憲法違反の法律は断固反対する事。 ↑ まぁこれも意味不明な回答だけどね ( ̄・・ ̄)
>> 57
>【法解釈】の見地からの考察を教えて
簡単に説明すれば、刑法が何の為に有るか?です。
それは、犯罪防止(一般予防法)、再犯防止…
あのさ
42では【憲法解釈】については憲法36条を根拠にして説明してたのだから、【法解釈】についても同じようになんらかの具体的な法律名を挙げて説明しないとおかしくないか?
【法解釈】について聞いているのだから、せめて『日本は相対的応報刑です』と言い切るならそれはなんの法律の中で唱われていることなのかせめて法律名を挙げてから、併せておまえ自身が先レスで書いた【法解釈とは】に即して再度回答求む
【法解釈とは何?】という問いに対してのおまえの説明
↓
>法解釈=法律を解釈し、正しい法律(憲法に反していない)は、そのまま適用し、憲法違反の法律は断固反対する事。
↑
まぁこれも意味不明な回答だけどね
( ̄・・ ̄)
- << 96 >【法解釈】についても同じようになんらかの具体的な法律名を挙げて説明しないとおかしくないか? いいえ。 飽くまでも【解釈】です。 具体的な法律を挙げる必要性はなく、根拠だけで充分です。 根拠とは、刑罰は必要不可欠最小限の原則です。
>> 44
ふむふむ、つまり裁判の費用の分だけお金が掛かるって事だね。
極悪非道な事やっといて、命だけはお助けを~って考えが気にくわない。
…
免罪で亡くなられた方沢山いますよ。
ジャーナリストで元focusの記者だった清水潔さんの書物に書かれてます。この清水氏は記者でありながらも鋭い論点とジャーナリストなら必持のフットワークの軽さで真犯人も幾度となく探してこられてます。あなたが無知なように私も最初は感情だけで捕まった極悪犯人は死刑にすれば良いと思っていましたが、免罪で命を落とされた人が度々出ている日本の現状にショックを受けました。少年法と言い、誤った鑑定をゴリ押しする日本の警察、検察関係にドス黒い闇がある事も清水氏の書物で知りました。
本の帯に書かれていた「この本を読まずに死ねるか!」って本当にそんな心境になりました。
- << 63 ふ~ん。 じゃ、具体的に冤罪で刑を執行された人の名前教えて下さいな。
>> 62 それは、戦後のことだよね。 平成になってからの犯罪での冤罪はないよね。 因みに、 免罪→×(罪を免じちゃうよ) 冤罪→○ 飯塚事件と足利事件は冤罪で場所は違いますが2つ共国家権力によって片方は死刑に片方は冤罪にも関わらず17年間も刑務所にぶち込まれた事件ですよね。免田事件や財田川事件、松山事件、島田事件計4件もの死刑員に無罪判決が出てる現状に背筋が凍る思いです。明日は我が身で戦後と言っても司法や国家権力は変わっていませんよね。少年法1つ取っても分かります。冤罪で自由を奪われて、清水氏が動いて真犯人を見つけていなかったら、菅家さんも死刑になってたでしょうね。
- << 73 死刑員ってなんだ? 死刑囚のことか? 死刑囚はシケイ‐シュウと読むのだが もしかして囚の文字を因と思って今まできちゃった人? ずっと死刑因シケイ‐インだと認識してたわけね 冤罪(エンザイ)を免罪(メンザイ)と言ってしまうお方だから無理もないか( ̄・・ ̄)
>> 68 久間なんとやらの事件だよね。 何をもって、冤罪確定なのか分からない。 http://akiharahaduki.blog31.fc2.com/blog-entry-1069.html
>> 67
平成になってからは知りません。
が、戦後でも我が国に冤罪で死刑になった、なりかけた人達がいることに衝撃を感じませんか?冤罪で死刑になった遺…
な~んか、カッコいい事語ってるみたいだけど、言ってる事は、悲惨な交通事故は発生0にするのは不可能だから自動車を無くしましょうって言ってるのと一緒だよ。
>> 72
な~んか、カッコいい事語ってるみたいだけど、言ってる事は、悲惨な交通事故は発生0にするのは不可能だから自動車を無くしましょうって言ってるのと…
>悲惨な交通事故は発生0にするのは不可能だから自動車を無くしましょうって言ってるのと一緒だよ。
自動車は人を殺す目的で製造していません。
【移動】が目的です。
死刑は、人を【殺す】のが目的です。
全くのお門違いです。
話になりません。
>> 76
>悲惨な交通事故は発生0にするのは不可能だから自動車を無くしましょうって言ってるのと一緒だよ。
自動車は人を殺す目的で製造して…
>自動車は人を殺す目的で製造していません。【移動】が目的です。
当たり前だろ(笑)
おまえの当たり前の説明を引用すれば
39さんは
『冤罪があるから死刑廃止をっていう思考は、移動目的のために製造された自動車が悲惨な交通事故を起こしてしまう可能性があるが、その発生をゼロにするのは不可能であるからいっそ自動車を無くしましょうって言ってるのと一緒だよ』
って仰っているのだよ
わかる?
つかおまえの言ってることが全くのお門違いで話にならない( ̄・・ ̄)
- << 89 >つかおまえの言ってることが全くのお門違いで話にならない どっちが!(笑) 問題は、それだけではないのです。 自動車事故は、【個人】の過失若しくはメカニックトラブルが原因、冤罪死刑は【国家】の責任。 訳が違い過ぎますよ。 判りますか?
>> 82 判決文見た事ないんだね。 あれ読んで私は無罪とは思えないし。 冤罪かもしれないの話はしてないんだけど。 www.magazine9.jp.don
- << 87 なんだ!これ(´∇`) 見れねーし(^ω^)
>> 83
>自動車は人を殺す目的で製造していません。【移動】が目的です。
当たり前だろ(笑)
おまえの当たり前の説明を引用すれば
39さんは…
>つかおまえの言ってることが全くのお門違いで話にならない
どっちが!(笑)
問題は、それだけではないのです。
自動車事故は、【個人】の過失若しくはメカニックトラブルが原因、冤罪死刑は【国家】の責任。
訳が違い過ぎますよ。
判りますか?
- << 91 >自動車事故は、【個人】の過失若しくはメカニックトラブルが原因、冤罪死刑は【国家】の責任。 ? 一体誰がこの2つを比べたというのだ? (笑) あることがらの矛盾を分かり易く指摘するために例え話なのに、実際に比べてどうするんだ?(笑) ( ̄・・ ̄)
>> 89
>つかおまえの言ってることが全くのお門違いで話にならない
どっちが!(笑)
問題は、それだけではないのです。
自動車事故は、…
>自動車事故は、【個人】の過失若しくはメカニックトラブルが原因、冤罪死刑は【国家】の責任。
?
一体誰がこの2つを比べたというのだ?
(笑)
あることがらの矛盾を分かり易く指摘するために例え話なのに、実際に比べてどうするんだ?(笑)
( ̄・・ ̄)
- << 97 >あることがらの矛盾を分かり易く指摘するために例え話なのに、実際に比べてどうするんだ?(笑) 実際に比べられないのならば、そもそも例え話にはなりませんね(笑) 何を仰っているのです? 話になりませんね(笑)
>> 90
もう少し判りやすく言うと、人間の死亡原因が国家であるか否か?
が重要なんですよ。
ふむふむ、じゃあ警察や自衛隊の車両が死亡事故を起こした場合は車を無くせでもいいって理屈だね(アホらし)(^ω^)。
>> 59
あのさ
42では【憲法解釈】については憲法36条を根拠にして説明してたのだから、【法解釈】についても同じようになんらかの具体的な法律名を挙げ…
>【法解釈】についても同じようになんらかの具体的な法律名を挙げて説明しないとおかしくないか?
いいえ。
飽くまでも【解釈】です。
具体的な法律を挙げる必要性はなく、根拠だけで充分です。
根拠とは、刑罰は必要不可欠最小限の原則です。
- << 104 >いいえ。 >飽くまでも【解釈】です。 >具体的な法律を挙げる必要性はなく、根拠だけで充分です。 >根拠とは、刑罰は必要不可欠最小限の原則です。 ↑ ??? おまえは【法解釈とは?】という問いに下のように説明したよな >法解釈=法律を解釈し、正しい法律(憲法に反していない)は、そのまま適用し、憲法違反の法律は断固反対する事。 ? ではおまえが根拠であるという『刑罰は必要不可欠最小限の原則』は憲法何条にかかれているわけ? ( ̄・・ ̄)
>> 91
>自動車事故は、【個人】の過失若しくはメカニックトラブルが原因、冤罪死刑は【国家】の責任。
?
一体誰がこの2つを比べたというのだ?…
>あることがらの矛盾を分かり易く指摘するために例え話なのに、実際に比べてどうするんだ?(笑)
実際に比べられないのならば、そもそも例え話にはなりませんね(笑)
何を仰っているのです?
話になりませんね(笑)
- << 105 >実際に比べられないのならば、そもそも例え話にはなりませんね(笑) ??? ひとつひとつの文言を取り出してそれを比べても無意味だろって言ってんだよ ( ̄・・ ̄) 実際に比べるのは全体的な話の部分だろ?わかる? 例えば安保法制をわかりやすく説明するために安倍は火事を用いてたとえ話をしただろ?この時、火事を比喩にした全体の話を本質の問題と比べて考察することは有効だけど、どっかの誰かが『火事は消防が対処するものだから、有事(戦争)において出動する自衛隊とは比べられない』って言ったら〔そいつ〕の主張はおかしいだろ? そいつというのはおまえのこと ( ̄・・ ̄)
>> 93
ふむふむ、じゃあ警察や自衛隊の車両が死亡事故を起こした場合は車を無くせでもいいって理屈だね(アホらし)(^ω^)。
>じゃあ警察や自衛隊の車両が死亡事故を起こした場合は車を無くせでもいいって理屈だね
ですから、【目的】が違います。
自動車は人を殺す目的で運転するのですか?(笑)
そして、もう一つ。
【積極的加害意志】
を有するか否か?
が重要です。
自動車の運転は移動が目的ですから、積極的加害意志は当然ですが有しません。
一方、死刑には囚人を【殺す】と云う積極的加害意志を有しますから、廃止しなければならないのです。
- << 103 ふむふむ、同じ国家とやらの責任でも意味合いが違うって事だね(^ω^) 私が言いたかった事は、極々稀な事例で原則を変えるのは無理だって事なんだけどね。
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