つぶやく
日常やふと思った事や疑問などをつぶやく。
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>> 200
他の人と付き合って居ても良いよって事も決めてあった。
病気が治らなかった事も想定してあったから。
だから消されてはダメなんだ。
乗り越えられないんじゃなくて治らないって事も考えないと相手の為にならない。
両方の方法を考えないとダメだったから。
本当に好きならそうするだろう。
意識世界からずっと好きなら尚更。
これで二度目だけどな。
だから三度目の正直で今度こそは結ばれる様にしないとまた後悔する。
次があると思えば難は乗り越えられない。
あの世を否定するなら、この世の存在も否定しないとならない。
陰陽と同じ。
対がある。
知る必要があるなら、覚えているだろう。
俺に出来て他の意識に出来ない訳がない。
あの世の記憶は不要だから切り捨てられているだけだ。
でも脳にそんな機能は無い。
当たり前だね。
脳は細胞だから物質じゃん。
意識は物質だけじゃない。
物質はいずれ滅ぶ。
もし意識が滅んでしまったら、宇宙も滅ぶし、全てが滅ぶし、何も生まれない。
絶対的な存在。
全知全能の意識が滅ぶ事は絶対にない。
作りものと一緒にされては困る。
作れば壊れる。
元々あるものは壊れない。
それが現実的でわかるんじゃないかな？
この道 自分が決めた道。
使命の為の道。
昔の池田会長のスピーチ。
使命を自覚した人は強いと言う。
俺は使命を知っても強くなれない。
対象が大震災じゃ強気にはなれない。
果たして俺は大震災に勝てるのかな？
上から示せとの事だから、荷が重たいなぁ。
これも広宣流布なんだろうね。
上からって創価の指示じゃなくてあの世で上に存在しているものからの指示。
片割れの指示。
池田会長も昔からスピーチで使命を持って行く事を語る。
俺には創価の為にやる訳じゃないし、広宣流布の為にやる訳じゃない。
でも何となく繋がっている感じがする。
法華経を示す事は広宣流布と変わらない。
宗門でも身延でも本家でも無い。
創価に所属しているけれど、宗門や身延や本家は使命をどう思っているんだろうか？
道か。
会長がスピーチしている内容は兎も角として、使命を果たす事は大事である事はわかった。
俺には会長のスピーチは重たい。
プレッシャーに他ならないから。
果たすべき道。
今になって道のスピーチを流す事は意味深い。
果たさなきゃならない使命。
誰もが使命を持って生まれて来ている。
そして諸天舞えと綴ったあの言葉。
敢えて舞うを変更して舞えに変えた意味。
俺はこの言葉を実現したいと思う。
梵釈は守る。
そうだねと思った。
何でだろうね。
会長は悪口ばかり言われているのに、本当に周りが言うような人なのか？
俺は疑問になる。
みんなが求める理由は様々だけど。
俺には会長の一言一言が身に染みる。
プレッシャーではあるけれども。
会員は創価の為に使命としてやるかも知れないが、俺は法華経の為にやる使命が大震災にある。
これは昔から言われていた事だけど。
会長の残した昔のスピーチを今になって聞くと迷っている自分にもう一度、使命が大事である事を再認識された気分だ。
道の詩に諸天舞えとある事を伝えた。
この意味は深いな。
祈りは必ず叶う。
祈れば諸天の梵釈が守る。
肝心な時はこの言葉を思い出して欲しい。
>> 202
昔日蓮が語った言葉と似ている。
舞えか。
祈りは必ず叶える。
使命を持っている俺が唯一、出来る事。
諸天と舞うことか。
それが法華経が本物である証になると良いけど。
それが俺の使命だから。
反対されても来た理由の一つ。
例え疑われても仕方ない。
信じなくても構わないし、誰の為にやるものでもない。
妙法の為に使命を果たす。
何でそこまでするのか？
妙法こそが正法で守るべき法。
それだけじゃない。
現代において宗教が薄れてしまっているから。
身を以て示せと言うのが意識世界での誓い。
上で見ていても何も出来ないから。
ついでに使命も。
こんな自己中な世界を救う意味があるのか？
俺は今でもそう思っているよ。
人も各々だから、一概に全てがそうだとは決めてないけれど大多数はそれだ。
だから人の為でもない。 妙法があるから守るだけだ。
何で片割れはいつもこんな生命の肩を持つのか俺には理解出来ない。
それだから俺にやれって言ったのかな？
やっても思いは変わらない。
それが見えるから嫌になる。
我こそは我こそはって自分の事ばかり。
法華経が無ければ、俺は守らない。
会長の言葉もわからない訳じゃない。
しかし、創価の為でもないし、人の為でもない。
使命は仕事だから大事だろうけど。
俺に果たして出来るかな？
生身の人間だから。
果たして何処まで出来るかは俺にもわからない。
>> 203
動物に意識はあるのか？
あるよ。
万物平等だから。
ただ人間が一番だと自己意識が強いだけ。
昆虫もね。
何でも意識はある。
臨終後にそれがわかる。
何事も後悔しない様に生きる。
会長が言った言葉は正しい。
自分が変われば周りも変わる。
片割れと俺が変わった瞬間に周りも変わった。
変わるんだよ。
変わる訳ないと思えば、自分も変える事は出来ないし。
人間革命と言う名の自分革命。
俺は目的は大切な人と結ばれる事を約束したんだけどな。
相手と交わした約束は、 ただ結ばれようと言った訳じゃない。
俺にはまだあの世で用があるから、まだ行けないから先に行っててと伝え、その間、他の人と付き合っていても良いよ。
相手は他の人と付き合っていても良いの？って聞き直したけど良いよって答えた。
この世では考えられない言葉だよね？
もしそれを言われたら、 この人は私の事を何もわかってないのかなとか私をどうでも良い人なのかとか思うだろうね。
相手にはそれを伝えても真意まではわからないだろうね。
臨終後にそれらを思い出して何て言うのかな？って思ったら、何で言ってくれなかったの？
だからね。
全てをわかった上で聞きたい事はそこだった。
まだお互い臨終してないけど、意識はあるから、 相手の意識はわかる。
この世でそれを答えてあげれば、また質問は変わるだろうね。
相手は俺の事を知らないし、忘れられてる。
ある意味、記憶喪失だ。
わかっては居るけど、やっぱり辛い。
でも記憶を消さないとやはり危ない。
過去の記憶を持っている人ならまだ良いけど。
あの世の記憶を持って生まれては、仇討ちとか、 憎悪を持っているものが生まれて大変な事になる。
あいつ俺を過去に殺した奴だとなれば復讐するし、人間に限らず全ての生き物が復讐するよ。
全ての生き物が心が綺麗だとは言い切れないし。
邪心もある訳だから。
復讐の為に生まれて来ている者が居ても不思議ではない。
あいつだけは許せないって記憶を持ったまま生まれた霊も来てしまうだろう。
更に殺戮が繰り返されてしまう。
>> 204
瞋(いか)るは地獄。
貪るは餓鬼。
癡(おろか)は畜生。
諂曲(てんごく)なるは修羅。
喜ぶは天・平らかなるは人。
六道輪廻。
これらはコントロールすれば出来るけれど。
八苦は免れ難い宿命。
だから記憶は消さなければならない。
復讐の為に生まれて何の意味があるのか？
小心では意識の本来のこの世の目的から逸脱した思想であるから、クソジジイが許さない筈だ。
だから消す。
俺は別に相手に害を与える訳じゃない。
約束しただけだ。
だけど意思と意識を持ってしても、叶わない。
この世とはあの世より難。
だから、善いことすれば、ボーナスも高い。
難易度が低いのと難易度が高いので同じ事をしてもボーナス点が高低するのと同じ。
ただそれだけの事。
もしかするとそれを貯めて自分の本来の目的を果たしやすく出来る為にあったりしてと俺は今になってそう考えたりもする。
俺は何も積んでないし。
向こうではやっていても、この世では無益。
お金もドルに替えて益だし。
国土が変われば無益になる。
だから替えるんじゃないかな？
円では無益。
全く一緒なのかもと。
全ては自分の為。
善いことは偽善者だろう。
それで良いんじゃないか。
結局は善いことは、自分の為。
少しでも障りを取り除く為のやり方。
障りは目に見えれば良いけど、菌とか目に見えないものや原因不明な事故とか本当に不思議な事が起きるのが障り。
目的の妨げ。
それを取り除く為に善いことする。
難易度を下げる行為。
逆に難易度を上げる行為は悪行。
目的からどんどん離れて行く。
どちらも自分の為。
あの世でやっていても、この世では通用しない。
全く無益。
お金に変えて考えてみたら答えが出た。
国土が違うから、使えない。
あの世とこの世では違うから、使えない。
替える方法があればね。
そんな機関は存在しないしな。
お金じゃないから。
この世の為に善いことするんじゃない。
この世で自分の意識目的を果たしやすくする為に善いことする。
消されてしまってわからないだろうけど。
何でこの世界でみんなは生まれている？
みんなは最後をどう想うのか？
俺の最後で想う事は。
使命を果たせたなら、俺は仕事だけは出来たから取り敢えず悔いはないし、また次に繋げられると想う。
それと運命な出会いって０･００００３４%ってどう言う計算何だ？
何を以てそんな計算になるのかな？
仏界とは、生命の永遠性を悟り、宇宙即我、我即宇宙の境涯に立って、一切を見て誤りなく、無限の生命力をもって人生を生きていく状態である。
それは、永遠の生命観に立つが故に時間的に変化を受けることなく、宇宙即我の境涯のゆえに空間的に左右されることもない、絶対的幸福境涯である。
このような金剛不壊の自我の確立を基盤として誤りなく現実の諸問題に対処し、いかなる難関も、強い生命力をもって乗り越え、打ち破っていく事が出来るのである。
この境涯は凡夫の智慧をもってしては推し測る事は出来ない。
また、努力や修養によって得る事も出来ない。
ただ三大秘法の御本尊を信じ広宣流布達成に身命を捧げて邁進していく時にのみ、生命の奥底に覚知する事が出来るものなのである。
人生究極の目的がこの仏界の湧現すなわち成仏にある事は言うまでもない。
これが日蓮宗の考え方。
これと運命な出会いの確率とどう影響するのか？
一念三千が全てそれを現している。
三世間は五陰世間。衆生世間。国土世間。
五陰世間は個人の生命現象であり、衆生世間は社会世間であり、国土世間は自然現象である。
五陰世間は個々の生命を、色、受、想、行、識の五つに分析し立て分け、他の生命体と区別して、その生命体の個性、特質を浮き彫りにして把握するものである。
衆生世間は個々の人間の全体観に立って、お互いに協力・調和すべき事を教えている。
従来、個人と社会との関係については幾多の議論がなされ、種々の思想が生み出されてきた。
しかしいずれの思想をとってみても、個人か社会かのどちらかに偏ったものであった。
あるものは個人のみを強調し、その結果、利己主義が横行して人間の間に不平等化が進行し、階級対立が激化し、社会崩壊の危機に瀕せしめた。
またあるものは社会のみを強調し、その結果、全体主義に陥り、人々の個性・人間性を著しく抑圧するに至った。
>> 207
国土世間は十界の衆生の住むところである。
瑞相御書にいわく｢それ十方は依報なり、衆生は正報なり譬へば依報は影のごとし正報は体のごとし・身なくば影なし正報なくば依報なし・又正報をば依報をもって此れをつくる｣すなわち、十界の衆生(正報)と、その衆生の住する国土(依報)は一体不二である。
地獄界の生命にはそれ相応の国土があり、餓鬼界から仏界に至るまで皆それぞれの国土を有する。
すごい苦しみの生命(地獄)が、真っ赤に焼けた鉄の中にあり、飽くなく貪る生命(餓鬼)が、地下の深坑にうごめき、怒り狂い、おごりたかぶった生命(修羅)が岩頭の怒濤に住むという事はなかなか信じ難い。
かつて原爆の犠牲となった、広島、長崎の焦熱地獄の世界、落盤等によって坑道を塞がれた炭坑の底、また怒濤の打ち寄せる波打ち際などを思い合わすべきである。
また天人のごとく福徳ある人が、宮殿によって住する事も明らかである。
二乗の方便土は、日常生活に約せば、学者や芸術家の住むところ、研究室やアトリエにあたり、菩薩の住む実報土は、世の指導者をもって任じている階級の集会などに相当するであろう。
諸法実相の十如是の相、性、体、力、作、因、縁果、報。
我々の生命のみならず、宇宙のあらゆる森羅万象や依正は、全て十如是をそなえている。
運命的な出会いは全てそなわっているから出会えない筈がない。
クソジジイの力でただ消されているだけ。
それが法則だから、俺は片割れが居たから免れたに過ぎない。
日本はもう少し自信をもった方が良いかもね、
俺が言えるもんではないけど。
胸は張れないからな。
やれる人が代わりにやって欲しいね。
日本の未来の為に。
運命的な出会いの確率が低すぎる。
諸法実相に反しているし。
流れで何もしなくても会えるのが運命だろう。
会えないって事は逆に抵抗したのか。
諸法実相に対してみんな抵抗しているのかね？
三世間にも抵抗している。
宇宙に逆らっているのか？
性格を偽っているのか識が間違っている？
俺から見れば0･000034%以外は偽人間なのか？
全てをコントロールしている人達だらけ？
俺が会えたのは記憶があったからじゃない。
皆の流れがあったから会えた。
>> 208
日蓮も影と体は不二だと言っている通りだから。
当たり前じゃんって思ったなら、全てがそれなんだと認識しないとな。
運命はあるし、出会いも確実にある。
だから何処からその計算を出したのか？って気になるね。
俺らはほぼ100%会えてると認識してるよ。
ただ互いに忘れているから、わからない。
感覚を信じれば良いんだけどね。
五感を信じるしかない。
ただそこへ心を入れるとまたややこしくなる。
思い込みって言うのがあるから。
それを知るには先ずは己を知れって事だよ。
この世がある事はあの世がある事は必然。
これも不二だからね。
正報なら依報がある事は事実だし。
事実なら、この世の存在は依報だし。
正報はあの世。
そのまま体現したのがこの世界だし。
問題を解決するにはこの世が必要である。
宇宙即我、我即宇宙。
まあこの境涯にあるのは片割れだけかな？
今現在。
あれがやれば良いんだけどね。
やっても得られるものがないからやらないって。
この世はもう簡単だって事だよって言われた様なもんだ。
生まれた時にそれを俺に示したんだからな。
首が回らない状態で首を元の位地に戻して親に気付かせる。
片割れにはどんな難ですら難に非ず。
生まれた時に既に仏界境涯にいる。
だから不可能はない全て可能だから、こんな楽しい世界はないと言ったんだろうね。
しかも日蓮仏法は習う事もなく。
量子論すら学さない状態で全てを把握して挙げ句に一世紀先を見ろって。 見れるかって言いたいけどね。
一寸先は闇。
何が起きるか何て知るか。
原因分析や一切の動きを見極め正しく答えを出す。
何が起きるか、別にそれを超能力でも何でもない予知でもない。
それが一念三千の極意なのかな？って俺は思う。
今度は俺が身をもって周りにそれを示さなきゃならない。
それが片割れが俺に使命と定めた。
お前の仕事だよって事だよ。
仕事を果たせるかどうかは俺次第。
失敗しても許されるのかな？って今は思うよ。
>> 209
今は世界で妙法を信じる人は居るけど。
妙法は日蓮が残した仏法だから。
後世に残る為にやってくれた。
だから今もこうして妙法は日本に弘まっている。
法則を守るのは当然だろう。
無くなる事を防ぎつつ、 周りに真実と示す。
これが大地震が起きた時に俺は仏界を開いて本地と示す。
これが使命。
そうすればどんな人間でも信じるしかないじゃんか。
論より証拠。
証拠を示せば、信じるしかない。
俺の使命は証拠だす事。
やるか やらないか。
この問いにやらないって答えたけど、結局はやる事になった。
これも流れか。
結ばれてないからな。
また来るときに来れなくなるのは嫌だから。
やるしかないだろう。
上で見ていても何も出来ないじゃないかって言い残したからさ。
言ったからには示さないと次がない。
またしても片割れの思惑通りだなって言いたい。
俺は奴の手中で踊らされているだけかも知れない。
発迹顕本(ほっしゃくけんぽん)が仏界境涯。
大地震を受けて初めて俺は仏界境涯を顕す。
社会の仕事は大したことはしてないけどね。
生活が出来れば良いからって考えだから。
地位とか興味ない。
俺から見ればそれがどうしたの？って思うよ。
社会的には偉いんだろうけど、本当に偉いならさ、弱者の底上げしてみせてよ。
蹴り落とす様な事はするなよ。
だからあの世が体なんだよ。
この世は影だ。
あの世が曲がればこの世も曲がる。
太陽が震えたら、学者はどう反応を示すのかな？ ってちょっと気になる。
北が本当に核を使用した場合、片割れの逆鱗に触れる事だけは間違いないよ。
ましてや日本は休戦中だし。
待ったをかけている状態で攻撃するなよ。
卑劣極まりない行為だ。
俺なら潰す。
どんな手を使っても。
しかも国から逃がさない。
中国が何を言っても無駄だ。
所詮、意識が低い輩の言い分だ。
聞くに及ばず。
仏に手を挙げるなど許されない行為だ。
宇宙全体を敵に回すのか貴様らは。
このばか野郎と言いたいけどね。
地球が滅ぶ為にやるのか？
それをばか野郎と言って何が悪い。
地球が滅ぶ意味を知らないのか？
銀河の生命体を滅ぼすって事だ。
まあ俺は肩を持つ気は更々ないけどな。
冷酷非道だから。
地球を潰すにはちょうど良い口実が出来たに過ぎない。
片割れが肩を持つから、それに従っているだけなのだから。
だから是と非を問う為に今がある事を改めて認識させないとな。
でも安心して、ちゃんとその為の準備は此方でやってある。
臨終しても区別付くようにしっかり分けられてるんだよ。
地球の全生命体が滅んだ時の為に既にもう意識世界では区別させてある。
その為にクソジジイが通達を意識に対して送って来たから。
かなり前だけどね。
確か１０年と２ヶ月ぐらい前。
意外に破滅が早かったりするかも。
北が使用しなければ大丈夫だろうけど。
もし核兵器を使用した場合に間違いなく地球は滅ぶよ。
脅しでも何でもない。
事実だし。
片割れだって流石に許さないだろうね。
大切な人が居るのに、無惨にも核兵器使用されては、堪らないだろうな。
折角、都内に逃がしたのにね。
ここじゃ危ないとしていたから。
>> 213
南海トラフや東海大地震とか起きたら、大切な人を守れないのと病気になる事を考えての事だ。
１０歳の俺には何の事か全く話について行けない状態だったけどね。
起きた時に走るしか理解してない。
亡くなっては発迹顕本は出来ないから。
それに諸天善神と舞えない。
その時に俺は臨兵闘者皆陣烈在前として、一緒に立ち向かうしかないけどな。
諸天善神と全線で仏界がどんなものか見せる。
その時は諸天善神の存在もわかるだろうし。
臨兵闘者皆陣烈在前の意味もわかる。
その言葉は法華経から生まれた言葉。
戦う者の前に諸天善神が立ち並び守護する。
諸天善神は守護するしかない。
今は何もないけれど。
諸天はただ手を出してないだけ。
それが片割れの命令だから。
諸天に手を出すなと言ったんだ。
全ての結果は片割れが責任を取るって事だから。
その時に諸天の守護は解除。
魔に全て委ねた。
煮るなり焼くなり好きにしろってな。
たゆむ心有らば必ず魔便りをうべし。
この言葉通り。
全てはあの忠告から始まっている。
誰のせいでもない。
悪循環の流れ。
何をしても難しい時代だった筈だ。
今は効力は下がった筈だけどな。
期間も設けてあったから。
五年間。
だけど、波はそんな簡単じゃないみたいだね。
でも今ではしっかり目に映るよ。
善悪がはっきりと。
全ては偶然や奇跡じゃない。
あの時から既に始まっているんだよ。
区別付くようにしっかり分けられてると言ったのは、その結果に過ぎない。
クソジジイがそれを設定してあるから。
臨終したら、勝手に区別される。
全ては片割れの思惑通りって事。
流れとは恐ろしいね。
誰も気付かない内に、変わってしまうからさ。
俺の負債も携帯電話の普及がなければあり得なかったのにね。
片割れには俺が借金する事も忠告していたから。
１０歳にそれを言うのかな？って思うし、荷が重かったよ。
全部押し付けだから。
全て的中だしな。
全ては流れ。
意図的にやった訳じゃない。
自然的だよ。
社会問題にもなったしな。
携帯電話の課金とかさ、悪徳サイトとか全く予想外だよ。
>> 214
皮肉にも東北大地震が起きなければ負債も無かった。
インターネット繋げて無かったのにね。
会社で安否確認が必要だとして、インターネット繋げて来たから、無知な俺には何がなんだがわからなかったしな。
知らないとは恐ろしいね。
流れ意外に何物でもない。
金融事故起こして最悪だったよ。
片割れはあれほど気を付けろって言ってあったのにと言われてしまいそうだけどな。
片割れの代わりに周りから叱られたから、怒られたりはしないだろうけどね。
ネット社会か。
片割れも俺も同じ年月を送っていたのに先を見れるってやっぱり一念三千がしっかり身に染みている差かもね。
周りの動きを見る事で先の結果を知る。
その結果をまた因にして、結果を知る。
これを頭で考えずに、意識的にわかる様になれば、回避出来るし、全てが可能だな。
基礎は大事だね。
足し引きみたいな感覚。
数字を見ただけで、答えがスラッと出る。
数字じゃなく動きに変えて結果がスラッと出る。
人は頭で考えて大体こうなるだろうとしか考えられないけれど、それは、図式を浮かべて計算して答えを出している状態。
そこまで到達出来れば、 百年先もわかってしまうだろうね。
２０年先など一瞬で答えられるのは片割れだけかもね。
しかも起きる順番も忠告した順番と一緒って事が俺には鳥肌もんだけどな。
占いとか霊媒とかじゃなく、分析。
確実な分析。
遺伝子とかと一緒だ。
結局は全て繋がっている結果だから。
十如是と三世間と十界互具を分析して結果を知る。
日蓮は未来を知りたければ今現在の因を見よと言っている。
俺は片割れはそれを使ったのかと思っている。
病気とか失恋とか借金とか大地震とか全ては如是があると言っている通りだと思うしかない。
それを俺に示したんだろうね。
俺はまだ学問習ってなかったから、何もそれらは教えて貰ってない。
今は教学で学んでなるほどって納得している。
俺らは妙法だから。
会長は片割れが見た人だと思うし。
会長はお金の為じゃない 。
創価をやっていてこれは俺が初めに疑問になった部分。
金儲けにやっているのではないかって片割れに聞いてみた。
>> 215
確か小3ぐらいだったと思う。
片割れは会長の事をそんな事はしないと言っている。
それも正しい答えだったよ。
全ては会長じゃなくて創価資金だったから。
創価にとっては池田会長は盾だよ。
全て押し付け。
責任者だから責められるけどね。
俺は片割れの言った言葉は信じる。
正しい答えだから。
お金じゃないのに何でやっているのかはわからないけどね。
名誉が何の役に立つのか？
名誉をお金で買って何を得るのか？
何も得ない。
本当にそんな無駄遣いするのかな？
勲章を得たからって別に偉い訳じゃない。
本当に偉い人は、弱者に手を差しのべて、同じ境遇へと導く人を本物の指導者とすべきだろう。
同じ様に肩を並べられるまでサポートする。
国益にも繋がり、社会も安定する。
潰すだけが社会じゃない。
潰す事は国の損益だしな。
働く人の場を失わせる事だから。
松下幸之助は本物の指導者だよ。
どんな人でも会社がどんなに負債があってもリストラはしないと言って削るべきコストがある筈だと言っている。
会社は一人の人生など、考えないだろう。
負債になれば、リストラ。
人件費が高いから、安い人を雇い、どんどん追いやる。
その人達は税金で暮らす事になる。
それが続けば、働く人もバカを見る事になるケースもある。
やっと良くなったとしても、人材不足じゃ話にならない。
全てが繋がっている結果を何処かで変えないとダメだな。
変えるにも根がわからないから変えても結果は望むものとはならない。
それが今の社会って事だな。
俺は片割れとは違うからその先はまだ何もわからないし、見えない。
でも俺らがわからないって言っても社会に影響は出ないけれど、総理とか大臣とか一寸先は闇だとか言ったら良くない。
船頭がそれじゃ、乗組員は不安になるだけだ。
舵切りは任せたんだから、導けよ。
その計画を国民にわかる様に説明しないとダメじゃないか。
国が国民に対してスローガンを打ち立てても良いんじゃないか。
スピリチュアル世界では人間を創造したり命を創造する神が居ると思っているみたいだけど。
そんな神が居るのか？
片割れを神とすると失礼に当たる。
神を使う存在を神と一緒にされては困る。
第一、神は創造主ではない。
意識は神じゃない。
高意識だから、創造出来る。
人間だって意識が動物よりも高いから脳の機能も高い。
だから創造も破壊も出来る。
動物の破壊と人間の破壊は比べられないぐらい。
破壊してるし、創造もしている。
高意識は宇宙創造も出来る。
人間だって構図と図式があれば、科学で重力や磁力や微粒子さえ創るではないか。
規模が違うだけでほぼ同じだ。
意識は永久。
如是と変わらない。
脳が無くても心もあるし。
高次元は高意識。
意識の違い。
低意識は畜生と変わらない。
少しの事しか意識出来ない。
虫と人間を見比べればわかるだろう。
如何に人間が優れても、 意識が低ければ、虫と何も変わらない。
魂の片割れと合わせたいなどと高次元が思う筈がない。
意識同士がそれを決めているだけだ。
互いに会う約束をしたから会えるだけの話。
会えないと言うなら約束はしてないだけの話。
アポなしで会えないと言っている様なものだよ。
互いに納得した上でこの世に生まれれば、何もしなくても会えるよ。
俺がそうだから。
覚えていたとしても、必ずしも近所に居るとは限らないし、同県内とか同市とかに居るとも限らない。
約束したから必ず会えるけれど、それがいつになるかは意識世界でもわからない。
時間の概念が無いから。
きめ細かく約束は出来ないよ。
此方みたいに何時に会うとか無いから。
年月もね。
だから会う時期はさっぱりわからないけどね。
約束して会える事は確実。
それで結ばれるとかはない。
お互いに思っても難しい場合もあるし。
高次元は完璧主義。
失敗は許されないんだよ。
この世だって大事な会社のプロジェクトは失敗は許されないのと同じ。
高次元は苦労の連続だ。
苦労がないと思うのは意識がそこまで到達してないからだ。
俺は帰りたいとは思っても帰っても苦労するよ。
不在な分、山積みだから。
それを考えると憂鬱だよ。
>> 217
太陽があの世だとするとその回りに宇宙があると考えて貰えれば良いかな？
それで宇宙は２２個存在する。
だから最初は相手を探すのは大変だったよ。
会ってもいない相手の場合。
善くする事であの世は競う。
時には対立したりもするし。
あの世は善を餌さとしているとか言っているけれど、ちょっと違う。
それなら宇宙は不要だよな。
楽しいなら、何で苦しいこの世があるんだ。
罪を犯したからか？
それも違うし、意識を高め合うって事も大事だけど、それが全てではないし。
それなら態々記憶を消す必要も無いから。
何で忘れるのか？
散々経験して学んだ事を一からリセットして生まれて変だと思わない？
まあ記憶が無いから、それすら疑問にならないか。
全ては善悪しか無いから、善ければ、苦しく無いし、悪ければ苦しい。
苦しいのは状況が悪いだけ、状況が善ければ楽しい。
上から見たいとなれば、 確かにそれを測る必要はあるけれど。
先ずはそんな事は気にしない。
天が見ているとか言うけれど、そんな暇は無いから。
たまには見るかも知れないが、ずーっと見られたら、最悪だよ。
俺なら怒るな。
プライバシーの侵害だとして。
たまには見るけれど、個人的な事は見ないからさ。
大丈夫。
幽霊は知らんよ。
守護霊とかも。
俺も霊感は無いから。
それらは絶えず居るかも知れないし監視されているかもね。
片割れ魂とか。
それって自分かも知れないから。
霊と言われているもの。
意識とは違うかも知れないし。
見たこと無いから何とも言えない。
自分の意識から分離した一つのエネルギーかも知れないからさ。
それで危険を察知したり、虫の知らせとかあるかも。
諸天はまた別で守護神ではあるけれど、妙法の守護神だから。
妙法を守る為の役割。
妙法を守る人もまた守護神。
ある人は法華経の守護神はただでは叶えないと言っているけれど全くその通りだよ。
努力しない場合は叶えないし、頑張っているから、叶える。
自力じゃんとか思われたらそれまでだけどね。
>> 218
御本尊を焼く人も居るけれど、何も起きない。
そう何も起きないよ。
だって、そもそも妙法を守ってないじゃん。
守ってない人に守護神は動かない。
相手が見捨てるなら守護神も見捨てる。
普通だよな。
必要ないとするなら、守護神も必要ないとなる。
願いを叶えたければ、それなりに妙法を守らないと守護神は認めないからさ。
もし何もしないで叶うなら人は怠けるだけじゃん。
そんな守護神が居るなら、妙法は終わったな。
俺はそう思う。
創価組織を守るとかじゃないから。
結果的にそうなるとかだから。
別に創価に入会させなくても。
妙法は凄いって事を伝えるだけでも良いんじゃないか。
これなら別に日蓮宗だろうが日蓮正宗だろうが、 新興宗教だろうが、何であろうが、法華経の正しいって言う事は、日蓮の思想や妙法の本来の意味も理解する様に独学でも何でも学んで組織にはまらず、自分自身で妙法を行う事もまた守護神は動くよ。
妙法は誰にでも等しく、 働くものでなければならない。
それが法則だから。
妙法は法則。
当たり前なんだけど、理解してない人達の為に正しい教えを弘めようって言うのが日蓮の考え方。
組織の為に動くから、皆、変な考え方になる。
組織の為にやったとしても喜ぶのは幹部だから。
諸天は別に何とも思わないし。
組織の守護神じゃないないから。
日蓮の守護神でもない。
法華経の守護神。
一念三千は色んな宗教にもあるけれど、日蓮の独自の一念三千は、交ざりもしないし、一部を採り入れたものでもない。
正しく学んだ一念三千。
迹門と本門の一念三千の違いと他宗教の一念三千の考え方と捉え方の違いも全て説明されている。
論議では日蓮の独自の一念三千は劣らない。
万物に仏性は具わっている事を証した一念三千。
宇宙は如是がある。
宇宙にあると言う事は地球にも太陽にも他の惑星にも如是は存在する。
それじゃなければ、重力も存在しない事になる。
それを否定出来るのか？
だから妙法。
優れた法。
どんな天才が居ても妙法には敵わない。
崩れない絶対的な法則を破れるって言う天才は存在しない。
重力を否定して重力を破れる天才が居るのか。
>> 219
引力とか重力は法則だけど、それは宇宙の法則だろ。
名前は兎も角として、その現象は存在する。
それらは全て妙法であると言う事。
何で？ってなるかも知れないけれど。
それが全て一念三千の中にあるからって言っても信じ難い？。
如是は宇宙の法則でもあるし、重力もまた如是である。
妙法は如是を説く法でもあるし。
それが一念三千の中に如是もあり、人に一念三千は具わっているし、万物にも如是はある。
妙法以外はそれを説かない。
正しくないと言うか誤りがあると指摘されてしまっているし、日蓮の言う妙法と他の宗教が説いている一念三千とは異なる見解で他の宗教は未完成な事を説いている様だ。
俺もそう思う。
心の働きから人の形や性格や素質や内面外面と環境などを全て説いた一念三千に敵う一念三千は存在しない。
それが他の宗教では途中で終わってしまっていて、それが正しいって思われてしまっているから、完全じゃない。
本末究境等にならない。
ならなければならないのになってないのか勉強不足なのか、ただ言葉だけを盗んで加えたものでしかない。
一念三千の中途半端な説き方では、一念三千が廃れてしまう。
妙法を廃れさせてしまう。
そうなると一念三千は、 本来、全てを動かす為の法則を説いているのに、 認識違いで違う方向へ間違った方向へ行ってしまうと社会だけじゃなく、 生活も自身も曲がってしまう。
歪みって言うものが出てくる。
正しく認識して正しく行うのがハ正道と言うなら、正しい一念三千を学んで行わなければ、無益。
意味がない。
仮の教えを必死にやっても一向に良くならないのは認識違いが引き起こしているのが原因。
俺は今回、自受用身にならなければならない。
迹を開いて本を顕す。
それが片割れが俺に対して使命だと言った意味。
示せって言う。
決して簡単な事じゃないけど、きっと大震災が起爆剤となるって事だろう。
日蓮も大震災を見て思った様に俺も大震災で成仏する。
生きたままで仏の境涯を周りに示す。
これが本来の妙法の姿だと示す事が俺の与えられた使命。
>> 220
一念で一切は決まる。
それをどう震災で示すのか俺にもまだわからない。
妙法に身を委ねるだけだから。
仏に成って大震災と対峙して人々の不安を取り除くかも知れないし。
妙法の守護神と共に大震災と対峙する事には変わらない。
臨兵闘者皆陣烈在前の本当の意味。
大震災の時に祈るのではなくて、俺は一人で闘うんだよ。
一人と言うか守護神もだけどね。
守護神が前に陣烈して、 俺と共に闘う。
守るんじゃない。一緒に闘う。
結果的に守られてしまうかも知れないけれど。
仏に成れば、そこが仏国土になる訳だから、破壊もされず、廃れもしない。
完全な国土である事を証しなければ、ならないと御書を見るとそうなっている。
それを片割れはやれって事だろう。
示せとは言ったから、その為に生まれた訳でもあるんだしな。
筋は通さなければならないし。
意識世界で言ったからには何かしらやらねば、示しがつかない。
上で見ていて何も出来ないじゃないかって痛烈に批判したからな。
そうでも言わないと、俺はこの世に行けなかったし、一方的な言い分しかないけど。
反対されての返し。
だから大震災は起きるんだよ。
俺が生きている間に。
片割れもそれを視野に入れて大切な人に対して、 一番良い選択肢を選んだ。
俺は選んでないけど。
ただ言われた通りにしただけ。
完全無視はヤバかったかな？
俺も大切な人に対して何も話せてないけどね。
片割れの大切な人と俺の大切な人は別々。
双方共に会えてるんだから。
運命の人に会えないって俺には全く理解出来ない。
会えるのが筋。
じゃあ約束はする必要ないし。
約束して来ているんだから、必ず会える。
１００％。
相手が心で会いたくないとその時に思っていたなら会えないけれどね。
意識世界でも相手が他の意識とも約束したとかはわからないからね。
付き合っても良いとは言ったけど、どの意識と付き合うか何てわからない。
俺にはその縁とは無縁だからな。
臨終後にまた会える。
会った後に俺は怒られる。
これは確定。
意識世界でも法華経は通用する。
法則だから。
如是はある。
当たり前だけど。
だから科学でも生命を実証出来ている。
成分。性質。分子。などもまた如是。
宇宙にあるけれど、自分の中にもある。
態々言われなくてもわかってるけれど。
心もそれに影響している。
誰でもわかる事。
心は無いと言えば無い。
色も形も無いから。
でも、無いと言えば、心はあるんだよ確かに。
それを有無の中道だから、不思議だと言うから妙体とされて、一念の中にそれらが具わっている事を示した法だから妙法で、蓮華は実と果が同時になる事から因果応報を意味する為に蓮華と名付け。妙法蓮華を説く経文である。
妙法蓮華経になる。
一念三千＝妙法蓮華経。
我は宇宙の法則に帰依すると意味で南無妙法蓮華経と言うのは、宇宙即我、我即宇宙を信じる事を言っているだけでなく、 その力を我の意識に働きかける。
それで意識が開ける。
まあ言葉で言うのは簡単だけど、実際やれるかと言えば難しいし。
宇宙の法則って何だ？
如是って何？
わかりもせずにただ妙法を信じる。
これが凡夫。
信じるしか無いけどね。
事実だから。
証しは出ているんだから、それを否定するなら、 それらを否定出来るだけの証拠を提出しなければならない。
如是を否定出来れば、今までの科学者の考え方を否定する事になる。
万有引力とか分子や原子やあらゆる性質。
たんぱく質とか鉄分もね。
電子や微粒子。
それらを否定出来るなら如是は存在しない。
相、性、体、力、作、因、縁、果、報。
宇宙にもこれらが存在する。
台風にもある。
太陽にもある。
星にも地球にも動物や虫や目に見えない電子や微粒子にも存在するし、自分自身にも存在する。
宇宙そのものが如是である事を覚り、一念にそれらが具わっている事を自覚出来たのであれば、妙法は宇宙即我、我即宇宙が当たり前になる。
一念は宇宙すら影響を与える。
強弱はあるにせよ。
何らかしらエネルギーを放出している。
>> 222
これ今だから宇宙が理解されているけれど、日蓮時代で宇宙まで説くのは少し抵抗があるのではないかって考える。
にわかに信じ難い。
仏教にやっと科学がついて来たと言わざるを得ない。
無知の人間には理解すら出来ないし。
何言ってるんだこの僧侶はってなるだろうね。
農民が宇宙をわかる訳ないんだから。
畑のノウハウはあっても宇宙科学のノウハウは無い。
今現在、宇宙は解明されて人間だけでなく万物平等に如是が具わっている事が解明されている。
日蓮仏教の正しさは科学が証明してくれる。
日蓮がいなければ、法華経は謎のまま。
不思議な法で終わってたかも知れない。
法華経に惹き付けられた偉人はそれを理解してないかも知れない。
心とは何ぞやとか一念三千とは何か？
本来の意味で唱えなければならない。
臨兵闘者皆陣烈在前。
これは法華経から出た言葉を誰が信じるのか？
それを災害時に昔は唱えていたけれど、本来の意味を知らずに唱えていたから全く役に立たない。
危険な呪文的な事になる。
(農民)にその覚悟は無いと見るよ。
どうせ、他力本願だろうから。
南無阿弥陀仏でも唱えてなって事だろう。
災害が起きて年号を変えても意味がないのと同じ。
気休めなど意味がない。
真実と実証のみが有効。
それが無ければ、邪法であり、正法では無い。
これは日蓮も言っている事。
歴史を見るとね。
そんな覚悟も無いと無益。
全ては強弱に因る。
記憶を消されない程の強き一念に叶わざるは無い。
俺の使命はついでだけどな。
残された道はやるしかない。
その先が塞がれない為にやる。
自分の為にやるけど、結果的に他も影響を与える事。
その為に覚悟は必要だから。
一念が宇宙に影響を与える事も可能。
宇宙即我、我即宇宙。
影響を与えない訳が無い。
今はその時に非ず。
だから眠っている状態。
仏国土が皆にわかると良いけど。
一念三千が具わっているって事はそれを唱えると宇宙と繋がるって事だろうから願いが叶うんだろうね。
意識に働きかけて周りに影響を与えるから、望んだ事が現実になる。
>> 223
心を元気にするには毎日唱える事が大事。
曇った鏡は毎日磨かないと直ぐに曇る事。
心は曇った鏡と同じ。
毎日磨かないと直ぐに曇るから、怠らずに磨く事を日蓮は訴えている。
磨くと言うのは妙法を唱える事。
心を毎日元気にするには怠らずに妙法を唱える事。
そうすれば、心は元気になり、名鏡となる。
銅の鏡は毎日磨かないと直ぐに曇って見えなくなる。
研磨剤があれば、唱える必要は無いけれど、そんな術は身に付けてない。
だから日蓮系は毎日妙法を唱える。
他の宗教もそうかも知れないけれど。
宇宙即我、我即宇宙の概念が無いし、一念三千の法門も迹門と本門とがある事も知らず、迹門の考えの一念三千法門では役に立たない。
病に効果的な薬を与えるのと病に無効的な薬を与えるのでは効き目が違うのと同じ。
有効的な薬を使わないと無益。
これも日蓮が他宗教を痛烈に批判した理由。
ただ信者を集める為に他宗教を痛烈に批判した訳じゃない。
わかってないから、教えようとしたのであって、恨みを買う為にやった訳じゃない。
どうせやるなら、効果的なものを採用するだろう。
邪法では役に立たない。
女人は成仏出来ないとされている仏教に法華経だけは女人も悪人も成仏する事が出来るとされている。
更正出来ないのであれば、妙法を唱えよ。
悪人もまた善人の心がある筈だ。
心を綺麗にする事が大事。
それは妙法以外に無い。
それを説いている法華経。
穢れている世法。
正しい法を用いる事で、 心が清浄する。
六根清浄は南無妙法蓮華経である。
犯罪者の心を清浄させて治す方法。
だけど、世間はそれを知らない。
科学で証明されてないから用いる事もしない。
死刑囚すら自分の命は惜しむ。
それは善の働き。
仏性があると言う事の顕れ。
神も仏も存在しないけれど、それが世間に知られている言葉だから、使っているに過ぎない。
その方が理解されやすいから。
仏性は生命の核とも精神の核ともまた意識の核とも言える部分。
ウイルスにも核がある。
それに似ている。
不滅が無い。
自然現象を神とか台風を龍として昔の人はそれを信じていたけれど、今は台風を龍とは思わないし、台風は海や空の異常で起きる。
風もまた分子や原子の異常。
もしかして、人間は昔、 皆の心が乱れているから災いが起きるとされていたかも。
また確かに気の問題もあるかも知れない。
エネルギーを知らずに自然に影響与える事も。
雨も降らず、何も無い状態で、俺は寝ている状態だから無我の状態でバカ野郎って何故か言ってみた。
その時は起きたよ。
寝言で起きた。
そうした結果、いきなり雷が鳴った。
雨も降らずにだ。
しかも夜中。
静かな夜に俺のバカ野郎だけが響いた。
色々あってストレスかな？
それに応えるかの様に、何も兆しもないのに雷が鳴った。
しかも一回だけ。
雨も降らない。
普通なら雷が鳴れば、雨になるんじゃないか。
放電だけって言うのはあるけれど、一回だけ鳴る。
人のエネルギーが放出され雲までそのエネルギーが到達したかも知れない。
それが一気に雷となったのかも。
森羅万象や自然現象に影響を与えないとは言えない。
ただ言うだけなら何の反応も起こさないけれど、 一念から来るバカ野郎とただのバカ野郎では違う。
俺のバカ野郎は天に向けたバカ野郎だから。
夢と連動したバカ野郎。
寝言。
それで起きた俺。
その瞬間に雷が落ちた様な音が一回。
寝ぼけているんじゃないか？ってなるけれど、俺はバカ野郎を近所に聞かれたかな？って思ったのだから、起きてる。
不意に出たバカ野郎。
沢山の事が起きていた時だから。
病気と好意をもった人を無視する俺の苛々。
何も言うなって言うから、守る身にもなれよって言う気持ちが爆発したから、バカ野郎になった。
何故か寝ていた時にそれが溜まって一気に言葉出た。
死相はこんなところから考えられたのかな？
我が身が三身即一の本覚の如来にてありける事を今経に説いて云く如是相・如是性・如是体・如是力・如是作・如是因・如是縁・如是果・如是報・如是本末究竟等文、初めに如是相とは我が身の色形に顕れたる相を云うなり是を応身如来とも又は解脱とも又は仮諦とも云うなり、次に如来性とは我が心性を云うなり是を報身如来とも又は般若とも又は空諦とも云うなり、三に如来体とは我が此の身体なり是を法身如来とも又は中道とも法性とも寂滅とも云うなり、されば此の三如是を三身如来とは云うなり此の三如是が三身如来におはしましけるを・よそに思ひへだてつるがはや我が身の上にてありけるなり、かく知りぬるを法華経をさとれる人とは申すなり此の三如是を本として是よりのこりの七つの如是はいでて十如是とは成りたるなり、此の十如是が百界にも千如にも三千世間にも成りたるなり、かくの如く多くの法門と成りて八万法蔵と云はるれどもすべて只一つの三諦の法にて三諦より外には法門なき事なり、其の故は百界と云うは仮諦なり千如と云うは空諦なり三千 と云うは中諦なり空と仮と中とを三諦と云う事なれば百界千如・三千世間まで多くの法門と成りたりと云へども唯一つの三諦にてある事なり、されば始の三如是の三諦と終の七如是の三諦にて始と終と我が一身の中の理にて唯一物にて不可思議なりければ本と末とは究竟して等しとは説き給へるなり、是を如是本末究竟等とは申したるなり、始の三如是を本とし終の七如是を末として十の如是にてあるは我が身の中の三諦にてあるなり、此の三諦を三身如来とも云へば我が心身より外には善悪に付けて髪すぢ計りの法もなき物をされば我が身が頓て三身即一の本覚の如来にてはありける事なり、是をよそに思うを衆生とも迷いとも凡夫とも云うなり、是を我が身の上と知りぬるを如来とも覚とも聖人とも智者とも云うなり、かう解り明かに観ずれば此の身頓て今生の中に本覚の如来を顕はして即身成仏とはいはるるなり、譬えば秋夏・田を作りうへつれば秋冬は蔵に収めて心のままに用うるが如し春より秋をまつ程は久しき様なれども一年の内に待ち得るが如く此の覚に入って仏を顕はす程は久しき様なれども一生の内に顕はして
>> 226
我が身が三身即一の仏となりぬるなり。
此の道に入ぬる人にも上中下の三根はあれども同じく一生の内に顕はすなり、上根の人は聞く所にて覚を極めて顕はす、中根の人は若は一日・若は一月・若は一年に顕すなり、下根の人はのびゆく所なくてつまりぬれば一生の内に限りたる事なれば臨終の時に至りて諸のみえつる夢も覚てうつつになりぬるが如く只今までみつる所の生死・妄想・ひがおもい(邪思)ひがめの理はあと形もなくなりて本覚のうつつの覚にかへりて法界をみれば皆寂光の極楽にて日来賤(ひごろいやし)と思ひし我が此の身が三身即一の本覚の如来にてあるべきなり、秋のいねには早と中と晩との三のいね有れども一年が内に収むるが如く、此れも上中下の差別ある人なれども同じく一生の内に諸仏如来と一体不二に思い合せてあるべき事なり。
妙法蓮華経の体のいみじくおはしますは何様なる体にておはしますぞと尋ね出してみれば我が心性の八葉の白蓮華にてありける事なり、されば我が身の体性を妙法蓮華経とは申しける事なれば経の名にてはあらずして・はや我が身の体にてありけると知りぬれば我が身頓て法華経にて法華経は我が身の体をよび顕し給いける仏の御言にてこそありければやがて我が身三身即一の本覚の如来にてあるものなり、かく覚ぬれば無始(むし)より已来(このかた)今まで思いならわしし・ひが思いの妄想は昨日の夢を思いやるが如く・あとかたもなく成りぬる事なり、是を信じて一遍も南無妙法蓮華経と申せば法華経を覚て如法に一部をよみ奉るにてあるなり、十遍は十部・百遍は百部・千遍は千部を如法によみ奉るにてあるべきなり、かく信ずるを如説修行の人とは申すなり、南無妙法蓮華経。
十如是事 正嘉二年 三十七歳御作
臨終した時は善悪は関係なく、肌が白くなるのは夢を見ている状態にも似ているのは本覚のうつつの覚りに帰りて法界を見れば寂光の極楽状態。
日蓮宗系統はだから気にするのかな？
肌が黒いのを恐れる。
成仏してない証だと思っているのか、正しくない行いをしたからとか言うのか。
法華経に背いた罪となるのか。
- << 229 世が乱れる＝人心が乱れている状態。 心が元気ない状態。 経済にも影響する。 社会に影響する。 日常生活に影響する。 頻繁に災いが起きる。 人災も含む。 曲がった心が引き起こす現象。 心が体。社会は影。 体曲がれば影斜めなり。 心が一番大事。 日蓮も又、財産より身体が大事で身体よりも心が大事。 お金で心は買えないし、良くはならない。 もし心が買えるなら、それは邪な心。 邪心である。 穢れた心。 それこそ毎日唱えて邪心を六根清浄すべきだと訴えているのが日蓮。 失恋も相手は糞と思えば良いんだと考え方や捉え方を指南している。 糞は好まないだろう。 例外はあるけれど。 そう思うほど沢山居るんだって事だ。 一人に絞る事はないし、拘る必要もない。 昔も今も恋愛は変わらずだな。 国の体制も大して変わらない。 先ずは心を何とかせよ。 環境とか他人を責めたりせずに己の心を六根清浄せよ。 俺は片割れに宇宙より広い心を持てと言われた。 宇宙さえ心に収める様にしろって事だろうきっと。 日蓮と言っている事は変わらない。 片割れはたった一言だけど。 日蓮は説明文。 生まれた当初から心は守れって言ってた。 綺麗な心は徐々に穢れた世に染まる。 どんな悪人でも生まれた時は悪人ではない。 世に染まるから悪になる。 悪が多いのは世の穢れに因る。 スラム街が悪人だらけなのは街が物凄く穢れているからだ。 子供でも盗まなければ、生活が出来ない。 人から盗む為には殺人も犯す。 生活の為だから。 そうしなければ自分が餓死する。 そんな環境でも何か人の為にやってお金を稼ぐと言う風に考えを改めた時に周りも変わっていく。 その方向転換が仏の智慧。 危険だとされたスラム街は人の為にやって稼ぐ街となる。 危険どころか安全な街になる。 仏教はそう教える為の経典。 実践するのが難しいけどな。 口頭なら幾らでも言える。 そこに仏教の衰退の根元がある。
>> 227
我が身が三身即一の仏となりぬるなり。
此の道に入ぬる人にも上中下の三根はあれども同じく一生の内に顕はすなり、上根の人は聞く所にて覚を極めて…
世が乱れる＝人心が乱れている状態。
心が元気ない状態。
経済にも影響する。
社会に影響する。
日常生活に影響する。
頻繁に災いが起きる。
人災も含む。
曲がった心が引き起こす現象。
心が体。社会は影。
体曲がれば影斜めなり。
心が一番大事。
日蓮も又、財産より身体が大事で身体よりも心が大事。
お金で心は買えないし、良くはならない。
もし心が買えるなら、それは邪な心。
邪心である。
穢れた心。
それこそ毎日唱えて邪心を六根清浄すべきだと訴えているのが日蓮。
失恋も相手は糞と思えば良いんだと考え方や捉え方を指南している。
糞は好まないだろう。
例外はあるけれど。
そう思うほど沢山居るんだって事だ。
一人に絞る事はないし、拘る必要もない。
昔も今も恋愛は変わらずだな。
国の体制も大して変わらない。
先ずは心を何とかせよ。
環境とか他人を責めたりせずに己の心を六根清浄せよ。
俺は片割れに宇宙より広い心を持てと言われた。
宇宙さえ心に収める様にしろって事だろうきっと。
日蓮と言っている事は変わらない。
片割れはたった一言だけど。
日蓮は説明文。
生まれた当初から心は守れって言ってた。
綺麗な心は徐々に穢れた世に染まる。
どんな悪人でも生まれた時は悪人ではない。
世に染まるから悪になる。
悪が多いのは世の穢れに因る。
スラム街が悪人だらけなのは街が物凄く穢れているからだ。
子供でも盗まなければ、生活が出来ない。
人から盗む為には殺人も犯す。
生活の為だから。
そうしなければ自分が餓死する。
そんな環境でも何か人の為にやってお金を稼ぐと言う風に考えを改めた時に周りも変わっていく。
その方向転換が仏の智慧。
危険だとされたスラム街は人の為にやって稼ぐ街となる。
危険どころか安全な街になる。
仏教はそう教える為の経典。
実践するのが難しいけどな。
口頭なら幾らでも言える。
そこに仏教の衰退の根元がある。
大切な人に完全に嫌われたけど、俺はこれで良かったと思う。
その為に前から約束していた本当の心。
付き合っても良いって言った本当の理由。
嫌われる為に約束した訳ではない。
俺が疾患になった時の為に言った事。
俺は相手にはその事は話さない。
黙秘する。
たとえ嫌われても悪人になっても、構わない。
それが俺の心の中で決めた事を実行しただけに過ぎない。
亡くなった後に聞かれれば本心をそこで初めて語る事にする。
またフラれた気分だよ。
これで俺は三度はフラれた。
現世で二度。
相手もそう思っていたりするかも。
相手は家庭があるんだから、俺の事は気にしないで欲しい。
これから先何があってもね。
俺は先に帰るかも知れない。
使命を果たしてからか悩み中。
果たすべきか、永遠の別れをするか？
果たさなきゃ二度と来れない。
結果を伴わずに終われば、そりゃ言われるからね。
批判されて当たり前。
やると言った手前、やってないとなれば、誰でも批判するだろう。
そうなれば、この世にもう一度行くって言っても、通用しないのは当たり前。
何も相談もせずにまた自分で決めてしまう事は仕方ないね。
あの世の事を話しても全く理解されないし。
俺が自分で決めるしかない。
別に俺と結ばれなくても良かったんだと思う。
それならば、俺は用済み。
この世に残っても何の意味もない。
すまない。
後少しだな。
独り暮らしになれば、自由だから。
俺はどちらを取るか、ただ決断するだけ。
俺は帰る方が嬉しい。
辛いから帰るのではない。
帰りたいから帰るし、俺の用事は済んだ。
楽しむ為に来た訳ではないし。
生きていれば良い事もある。
俺はそれを望まないし、大した事じゃない。
永眠するだけだ。
また繰り返したとなる。
まあ別に俺は気にしてないよって言えば嘘かもな。
俺はどちらとも苦しいけど、あの世の仕事もあるから。
さっさと切り上げて帰る。
誰かみたいに呪うとか祟るとか、変な事は言わない。
気味悪いって思われるかも知れないが決してそんなものではない。
>> 230
死ぬのに不安はないし、 それどころか逆だ。
俺は帰った方が良い。
証明出来ないから帰るのではないし、面倒だからとか理由じゃない。
俺の目的は結ばれる事だけ、他にない。
仕事放棄してもこの世では誰も文句は言わないし、わからないから。
別に構わないだろう。
個人の勝手だ。
命は勿体ないけれど、俺の場合、正直、何時でも来れるし。
半ば強引でも生まれる。
結ばれる為なら。
しかしな。
厄介だよな。
病気とかお金とか。
何だよって思う訳だ。
結ばれるのに邪魔な存在。
権力も邪魔な存在だけど、病気やお金も邪魔な存在。
そんなもの無ければ良かったんだよ。
あんな無価値なものに縛られるとは俺も落ちたもんだなと思うよ。
実際関係ないんだもんな。
それなら初めから話しているだろう。
お金とかって、どうするとかさ。
そんな会話はない。
権力は邪魔だからって言うのは俺の中にはあった。
権力を持って生まれる程悲惨な事はない。
それを良しとする意識は別として。
それで失敗したのに、今度はこれかよ。
病気とか何なんだよって思う。
お金と病気に怒る。
行く手を阻むは何物なるぞ。
俺が悔いるとしたらそこだろう。
この世から悲惨の二字を無くしたいとするなら、病気とお金と権力。
そんなものは必要ない。
やりたい事が出来ない原因。
俺らの目的の邪魔だけはしないで欲しい。
生きるのが大事何かじゃない。
目的を果たすのが大事なんだよ。
記憶がない人達に言っても仕方ないけどさ。
欲望のままに動くからこんな世が出来上がるんだと知るべし。
その為にこの世がある訳じゃない。
俺は別に結ばれなかったから言っているのではない。
可能を不可能にわざとしている皆に言っているんだ。
普通なら可能な限り出来なければならない。
それを出来なくしているのは権力だって事だ。
権力で抑えてしまっているから。
お金で支配する世界など、俺には考えられない。
暮らし難くして何が良いんだと思う。
優越感に浸りたいのかもな。
そんな下らないものの為に本来の目的を失うのはあまりにも代償が酷い。
死後の世界はあるし、瞬間移動も可能。
俺らは一瞬で他の場所へ移動して、俺は彼奴らに伝えに言った訳だし。
俺の大切な人は生まれる為にその場所へ瞬間移動。
風景はどうなんだろうな。
個々に違うかも知れないし、同じかも知れないし、態々そんな確認はしないし。
結局、見たものが全て何だ。
そこが自分の場所。
この世だろうとあの世だろうと見たものが全てでそれ以外に存在しない。
やはり中道。
それにバラ門教や仏教での大梵天は片割れだろう。
創造主は片割れなんだから。
俺はその後ろ姿しか見てないけど。
計算もして一度は失敗した。
だから惑星がただの砂地みたいな石ころになった。
緑も無く酸素も水もない。
惑星は失敗した数かも知れない。
昔は地球と同じだったかも知れない。
俺は火星までなら知ってる。
また失敗すれば、火星と同様になるだけ。
何で片割れが人の肩を持つのか？
生命の親だから。
守護神にもなる。
>> 233
至らない点ばかりが目立って全く俺らの意識とは違って最悪だけどよ。
平気で殺すぞとか言う人もいる。
どれだけ意識が低レベルなんだよって思うんだよ。
相撲の横綱の品格を問うなら、俺は地球上の意識の品格を疑うよ。
これじゃあダメじゃあねぇって言いたいんだよ。
また失敗してないか。
俺が帰った時に片割れに問うよ。
何なんだよあの世はってね。
本当に必要なのか。
あんな低レベルな意識が揃いも揃ってどうなっているんだと。
全てが低いとは言わないがそれでもかなり上回っている数だ。
俺が見えている世界はこんなもんか。
それとも俺の意識が低いからそう見えるだけなのか？
別に美意識とかじゃないよ。
そんな飾りじゃなくて、 正真正銘の意識。
仮にこの中に、どれだけ苦しまない意識がいるのか？
問うてみたいもんだ。
問うてみたい質問。
仏教者なら正しい答えは直ぐ出る。
テーブルに沢山の食べ物が置いてあり、１m以上の箸を使って、どう食べる。
勿論、素手は駄目。
口を直接当てるのも駄目。
１m以上の箸を使って食べるしかないとしたら、皆はどうやって自分の空腹を満たす。
勿論周りにも同じ条件の意識が沢山いる。
勿論、席を離すとかも駄目だ。
無理やり箸を短く持つのも切るのも駄目だ。
それの習わしはお骨を拾う箸にも似たり。
その中で皆は食べれずに苦しんでいる。
>> 234
正にこの人間社会そのものではないか。
何で議員だけが定年制度が無いんだ。
60で定年しなければ駄目だろう。
税金の無駄遣いだ。
何で皆は黙ってる？
俺には理解出来ないよ。
議員と国民の立場が逆何だよ。
議員は国民から生活費等を貰っているんだから、 払っている俺たちが社長だろうが。
社員は社長より立場が上なのか。
お金を貰う側、出す側。
どちらが権力を貰えると思っているのか？
株主は会社の下になるのか？
ならんだろう。
寧ろ、指導出来る側じゃないのか？
意見を言えるし、皆が皆が株を手放せば会社は困るだろうが。
その為に年に一度株主総会をやって企業説明をして理解を得て貰う。
投資家だから。
かなりの額を投資してくれれば企業は有りがたい訳だし。
信用だよな。
もしも、日本国株とか言うものがあれば、投資するか？
無いよりはあった方が良い公共。
実際は議員がそれをやっている訳ではない。
都道府県市町村がやっているんだよ。
議員に払うぐらいなら、俺は都道府県や市町村だけに税金を払うだけにしたい。
議員はボランティア。
年金生活者のみ立候補出来るとするべきだろう。
無駄な税金は省く。
昔と違っていまは十分に働ける。
それなら、定年して６０歳～６５歳に立候補権利を与えて、亡くなるまで務めて貰った方が良いのでは。
ボランティア。
働ける年代はちゃんと働け。
今の状態のお金を貰っても嬉しくないだろうが。
俺らの苦痛の資金だぜ。
給料から搾り取って議員を養う余裕は国民には無い。
信用が無いからな。
口先だけの無駄な行動。
それなら公共に直接払ってしまった方が良い。
NHK受信料よりも価値がある。
町作りするなら、直接募金したらどうなんだ。
議員何かに渡すお金程、無駄な税金は無いからな。
メリットが全く無いんだ。
デメリットなら沢山ある。
何に遣われているのか全くわからない。
普段は何をしている？
俺らの暮らしは楽になっているのか？
選挙の時にしか現さないけど。
何の相談もしないで身勝手な行動されては困る。
>> 235
議員は幾ら使っても別に総出でその減った額を調べないのに対して、自衛隊は弾一つ無くなっただけで税金だからとして、総出で弾一つを探す。
弾一つと議員が勝手に税金を遣った額とどちらが高いんだよ。
何で必死で探さないんだ？
何をやっているんだよ。
自衛隊は管理もしっかりしているのに議員は管理出来ない。
そんな議員をどう信用するんだよ。
信用は無いんだよ。
苦しいのは生活費。
遊ぶお金も厳しい。
議員は生活費豊富。
じゃんじゃんお金で遊べる。
俺らはその為にボロくそ言われながら仕事して、しっかり税金を取られて、生活もそこそこ。
格差があり過ぎやしないか。
こんなんで国は運営出来るのか？
問題は解決出来るのか？
国民生活問題を増やしているのが国と知れ。
何で天皇が怒らないんだよ。
監督不行き届きだろうが完全な。
社員が遊んでて良いのかよ。
政治には手を出すなとはあるけれど、議員を叱るなとは決まってない。
天皇が国民の声の代わりに怒らなければ、議員は逆上せるだけで駄目じゃないか。
俺らは中々言える機会も無いんだよ。
働いているから。
天皇ならば、少しは合間がある時に呼び出し命令を出して総理を叱れ。
脇が甘い。
襟を正せと。
堕落しているとか。
本当に日本の未来をわかっているのか。
議員指導の甘さを指摘しなければな。
それこそ、議員の品格を疑うよ。
税金を何と思いか。
お金の苦労を知らないから平気で使えてしまう。
国民が必死で稼いだお金だ。
血と汗を流したお金だ。
ストレスも加えるけどな。
ただのお金と思うなよ。
皆が皆、苦労せずに楽して稼いだお金と苦労して毎日プレッシャーの中で稼いだお金とどちらが重いんだよ。
詐欺や店を脅して稼いだ暴力団のお金と俺らの稼いだお金と楽して稼いだお金と同じお金でも全く違うんだからな。
重みが。
正直、生活自体が存在しなければ、楽になるんだがな。
何も考えずとも衣食住は一切お金が懸からないとなれば、楽なのになぁ。
立派な家に住みたい人は住めば良いし、高層マンションに住みたい人は住めば良いし。
自由に決めれれば良いね。
そこに税金払いは存在しない。
>> 236
それこそ夢のマイホームだ。
現実はローン地獄や。
一体何歳まで払うんだって思うしな。
年金生活でも返済しなければならない状況になるかもね。
衣類も着たい服を税金で買える制度があればな。
国民が国民の衣服を与える制度。
食事は日曜日以外は税金で何でも食べれるデー。
国が全て税金で還元する。
食費納税導入。
マイナンバーがあったか。
クレジットカードよりも良いね。
そうすりゃどんなにお金が無くても、餓死する必要は無い。
マイホームもあるし、ホームレスにならないから、マイナンバーも取得出来るし。
大丈夫だろう。
賃貸はどうするかだな。
皆は高値で売却だな。
国が税金で国民の衣食住は管理する。
しかし、洗濯機とかテレビは買えよ。
光熱費もな。
税金で与える物は衣類と家と食事。
その分多少の税金アップは免れないけどな。
それなら年金でも十分に暮らせるだろ。
光熱費と家電品とレジャーだから。
後は調味料とか飲み物とかだな。
税金では味までは出せない。
生の味だけ。
全てを賄うとなれば、１人つき、１日五百円分。 かもな。
一食じゃあ足りんか？
でもな。
他に使わなければ、多少は食費に回せ。
ちゃんと後で申告すれば、返還出来る。
そっちの方が楽だろう。
どうせ税金は無くならないんだからな。
使うなら為にならなきゃ払うだけ損だ。
これなら生活保護撤廃しても良いよな？
その分も回せるし。
議員の税金は無いから。
ボランティアだから。
そうしたら、今の議員は辞めるだろうな。
結局、お金かよってなるよ。
国を良くしようなどと思わない連中の集まりって事だ。
お金を選ぶか、信念を貫くかだな。
信念を貫く人はボランティアでも辞職しない。
お金じゃないんだと本当に国や国民を思う人しか残らないだろうね。
そうでもしなければ、国の膿は出せない。
幼児に何かあったら困るからＳＯＳボタンとカメラ付き防犯対策。
保育園や家庭暴力から身を守る為に身に付ける義務化。
外す時は警報や通報される。
勿論、防水加工されて、熱にも強く冷にも強い。
外さなくても洗える。
もし行為に外した場合、 懲役一年、保護の観察付き。
しかも子供部屋を一日中監視。
子供は別に監視されてもストレスにはならない。
知らないから。
寧ろ身を守る為の設置だから、プライバシーとかは無いんだ。
でも保育園児からだからな。
それ以前は難しいな。
流石にそれ以下の年齢は無理がある。
そんな弱い人間に対して暴力を振るうは人に非ず、これ魔物であり、怪物である。
若しくは獣である。
人間では無い。
極刑でも足りない。
苦しませて死なせてもまだ軽い刑。
もっとも酷しい拷問刑を復活させる必要がある。
爪を剥ぎ取り、足を潰す、目を抉り、歯を一本ずつ折る。
抜くつもりはない。
血が出ようが輸血するから安心。
手の指を一本ずつ折る。
手の甲を潰す。
皮を切り裂き、骨が見えるまで捲る。
髪は根こそぎ抜く。
耳は千切りながら潰す。
神経がある内に潰す。
ある程度は剥がす。
背骨は骨髄は残しへし折る。
腕も同様。
もも骨も折る。
失神しようが叩き起こす。
怪物だし、魔物だし、獣だ。
人間では無い。
人間の扱いをしてはならない。
口は塞がない。
何も発する事も許しがたい。
人間ではないのだから、人間の言葉を使うなど、 解せん。
魔物でり怪物ごときが人間様の言葉を使うなど、許せないのである。
そう言う怪物や魔物には烙印を押してやる。
肋を一本ずつ折るし、首や動脈は最終的にやる。
致命的な箇所以外から徐々に苦しみと激痛を与えてやる。
そこまでしても魔物や怪物は過ちを過ちとは認識しない。
弁護する必要もない。
怪物や魔物や獣に弁護は不要だ。
後は山に放つだけだ。
致命的なダメージを与えず、激痛と苦しみだけを与えて山に放つだけだ。
死より残酷な生を与えて当たり前。
じわじわと自らの命が尽きるのを待つだけだ。
死亡した時期に回収してやる。
物扱いでな。
その辺のゴミと変わらん。
人間以外の生き物は物損だろ。
動物保護団体から苦情が来そうだが動物でも野獣で熊より恐ろしい怪物や魔物だ。
>> 238
子供や幼児に暴力を振るい死亡させたと言うのはそのくらい酷しくしなければ、同じ苦しみに値しない。
どれだけ苦しく痛くても声に出せない辛さはそれに相当する。
これを魔物や怪物や獣で人間と同じにされては、 全員がそれを否定するだろう。
抵抗も出来ない力でやられるだけやられて、痛くても苦しくても声も出せないで命が尽きるのをただ感じている辛さは成人だって耐えられない。
それをまだ生後数年で与えるとは何事か。
人間のする事ではない。
人間じゃないから出来る。
魔物か怪物か獣しか居ないではないか。
同じ苦しみを受けても多分、自分の事だけしか考えないだろう。
痛い苦しい助けてって思うだけ何だろうな。
それを幼児に与えたなど思いもしないで。
幼児に暴力で死亡させた場合に幼児は拷問されたに匹敵するぞ。
さぞや痛かっただろうな激痛に耐えてそれでも一思いには亡くならず、苦しみに耐えて自らの命が尽きるのを待つだけ。
人の成せる仕業とは思えない。
やはりバブルの弾けたのは１９９１年だったんだな。
失われた１０年とか２０年か。
俺は失われたのではなくて片割れが居なくなって１０年とか２０年と思う。
諸天が守護を辞めてから１０年、２０年。
片割れは俺の人生を予測して注意するように言っていた事が２０年間で大地震以外は全て終わっている。
片割れならこんな状況を覆す事は簡単だろうね。
赤ちゃんの首が据わる前に動かす事が出来た。
これは可能なのかな？
片割れだから成せたのではないか。
俺もいつかはきっと片割れと同じように力を付ける。
だけど、気持ちは帰りたい。
世界中の人口の半分以上は悪。
善はそれに及ばない。
全世界の指導者は居ない今、誰がこれらを抑える事が出来るのか。
先ず人が亡くなって祟るなど出来ない。
怨霊とかそんな事は出来ないよ。
悪鬼が充満している世界で悪鬼がそれを許すとは思わない。
たとえばだ、暴力団の縄張りがあって、他の暴力団がそこを占領するなど出来ない様なものだ。
悪鬼が充満している現在でたかだか宮司如きが出来る訳ない。
悪鬼とはそれを専門とした輩。
宮司は寺を護るだけの霊じゃ、相手にならない。
祟るとか呪うとか簡単には出来ない。
片割れが放した悪鬼に敵う怨霊など存在しない。
殺人鬼そのものだし。
過去に遡るけれど、実際に存在した人。
悪鬼はゴロゴロいる。
殺しのスペシャリスト。
祟るとか呪うとか怨みとか強大なものだ。
現代人にそこまでの一念があるとは思えない。
はっきり言えば弱い。
あの世の記憶すら維持できないではないか。
消されている意志の弱さでは無理だ。
消されてなるものかと強く思い、抵抗しなければ、簡単に消されてしまう。
俺も夢だと思う程。
それほど強く怨念として突き通すなど、出来るのか？
先ず無理だろう。
俺が怨めば別かもな。
俺の場合は鬼になるよ。
悪鬼そのものになり、全ての悪を操る。
従わせる。
宇宙よりも広く強い心で怨むからな。
宇宙さえ怨みに呑み込ませる。
正真正銘の怨み本物の祟りってやつになる。
否、出来るよ。
死後生存？
死後生存はないよ。
生まれ変わりの事か？
別に生まれ変わりじゃないんじゃないか？
それを示す為に意識がそれを望んで承諾を得ただけだろう。
過去に拘る意識の望む事だ。
死後は夢に似ているよ。
俺はどちらが現実なのかわからないけどね。
感覚を通して実感しているだけ。
もしそれが無ければ、俺は迷う。
意識の世界か物質の世界か、わからなくなる。
記憶は消すのが当たり前。
道理だから。
それを探るのも良いけど、別にどうでも良いよね？
目の前の事が事実なんだから。
亡くなればはっきりするだろう。
無ければ終わり。
終わりなら何故に縛られなきゃならないんだろうね？
一度きりなら我が儘で欲しいものは無理矢理にでも手に入れなきゃ損だな。
世界の秩序が乱れるよ。
大丈夫か？
お金は不要で一度きりなら、奪えば良いんだし、法律も憲法も関係ない。
そう思わないか？
苦しむ必要なんてないんだよ。
中国人と同じで他の事は考えず、自分の事だけを考えれば良いし。
はっきり言えば、社会は人類をマインドコントロールしている事になる。
自由がない。
一度きりなら自由にさせてよ。
一度きりを自爆テロに使うのかな？
終わりになるだけだ。
生まれ変わりは無い、あの世も無い、科学はそれを確固たる証拠を出した。
社会を危険に晒す気か科学は。
宗教の誕生は人の願いから出来たもの。
それは事実。
俺の世界観は生まれ変わりは不要だと思う。
過去に拘る必要なんてないから。
過去は過去。現在は現在。未来は未来。
その場その場で選んで行けば良いし、後には戻れないのだから、前に進むしかない。
だから進化がある。
それを確固たる証拠。
地球の変化に対応する為に意識が生まれる前に適合させて遺伝子配分を通して骨格や足の長さの変化を与えて、適合する。
絶滅したのは、意識がそれを望まなかったからだよ。
成りたい生物に偏っただけだ。
何故に恐竜が滅んだか人類には理由すらわからないだろうね。
>> 241
全ての恐竜が滅んだ訳じゃないけどね。
もしも、恐竜が存在していたなら、地球は破滅していた。
あらゆる破壊しかしない生き物は最終的には地球に破滅させられる。
地球も意識があるからだよ。
地球を守るのも地球。
人類はその過ちの進化系。
わかるかな？
一度滅んだ生命の過ちに気付いた生命が人間。
記憶はないけどな。
だから創造も出来るし、破壊も出来るよ。
地球を生かす為＝人類の危機を避ける事にも繋がる。
だから地球を破壊はするなって俺は警告しているんだよ。
生まれ変わりではない、 また新たに来るだけだ。
そして、意識の望む世界を構築するんだよ。
それが真実で他に理由は無い。
個々の理由は別だけどな。
全体の理由はそれ。
だから、どんな生物も破滅しても他の生物がそれを生み出す仕組みが出来たんだよ。
恐竜が居たから今の結果になっている。
もし破壊もしない恐竜だらけなら人類は居ない。
陸海空の破壊は恐竜だけだからな。
それは歴史でわかる通りだよ。
人類は人類を殺すけどね。
まあそれも恐竜に似ている部分だな。
凶暴性は相変わらずだな。
争いは恐竜もだから。
動物だからな。
人間もまた同じ。
進化しても、今のところ、まだ人類がどうであるか見極めている最中だと知れ。
科学であの世を理解するなど、まだまだ先は長いかもな。
否定するのも良いけどさ。
進化はどう説明するんだ？
偶然とか言うなよ。
偶然なんてありもしない架空説だからな。
全ては必然だから。
進化はそれに対応する様に生まれる前に意識がそれを望んだ結果だ。
それなら理解出来るし、 俺には過去に拘る意識など理解出来ない。
>> 242
亡くなる前に同じ箇所に母班があるからと伝え、意地でもそれを証明したかったんだろう。
俺もある意味、自分が理解出来る様に自らが証明させてしまった結果になっている。
あの世とかって今は考えなくても良いんじゃないの？
あった場合、どうしたいの？
何にも出来ないじゃんか。
生きているんだから。
俺に言わせればそんな事は亡くなった後に考えろよ。
生まれた以上、今を考えろよ。
過去を考えても遅いんだよ。
それは仕方ない事だ。
俺もそう思うんだ。
そりゃ来る前に戻れて、 来ない事に出来たのであれば、苦労はない。
こんな結果だしな。
帰りたい。
生まれてからだよ。
ある程度年月が過ぎて、 予測が立てれるのは。
如是を確認してある程度、どう心理が働くかを予測し、道が出来る。
それを見れば未来はわかる。
片割れは俺を総合的に判断し人生に措いて起きるであろうと言う事を忠告したにも関わらず、まんまと引っ掛かった。
気をつけていても注意力が足らんせいだな。
詐欺など典型的な注意力不足だろう。
それにハマって負債だし。
借金するから気を付けろって言ったじゃないかって言われてしまいそうだな。
２０年以上経ってハマってしまった。
まあ性格や色々と分析したんだろう。
あらゆる社会の動きや俺の如是を確認にして予測して、忠告していたにも関わらず、俺はそんな事はしないって思っていたのにな。
小遣いすら使わない俺だよ。
借金には縁がないって思うのが普通だよ。
片割れに言われた時は少し納得が行かなかったからな。
起きても居ない事を言われても半信半疑になるのが凡人だろ。
片割れの言うことは出鱈目だと思っていた。
ある意味反抗してたかもな。
病気になった時は夢だと思いたかったのも事実。
片割れが俺がやっても何も得られないと言った理由が少しわかる気がしてきた。
それでも俺じゃなくて片割れがやってくれた方が良かったんじゃないかって思うんだよ。
今でも。
それなら違った日本になっていたかも知れないし。
>> 243
今だから如是とかわかっているけど、当時はどうしてそんな事がわかるのか不思議でしかない。
いきなり言われても。
片割れの言うことは半分も理解してなかったからな俺は。
月日が流れて、仏法を学んで初めて片割れが言っていた事と同じだと理解したに過ぎない。
意識の違いはこんなにも差が出るもんだなって今になって思うんだ。
一世紀先もわかる様になるまで一生では足りない気もするが。
亡くなってもまだ要領はわからないだろうな。
仕組みはわかってもさ。
数学で言えば方程式がわかった程度。
己の全てを理解しなければ、計算まで至らないだろう。
数字が無いんだから。
答えを出すなど更に遠い話だ。
周りを知りたければ、自分を見るって簡単に日蓮も記しているけど、実際は難しいよな。
実践など出来るのか？
人の事は見えても自分は見にくい。
修行が足りないんだろうな。
未来を知りたいと思うなら、自分を見て周りを見て分析しなければ、未来はわからない。
片割れは瞬時に見たのか？
それとも思考を見たのか？
誰が何を考えどんな行動して何を生み出すのか？
社会の動きを把握する必要があるし、自分もどう動くのか考えて、未来を知る。
報いを知る。
凡人に出来る事は数時間先程度。
一世紀先が見えたら俺は安泰だな。
わかっていれば悪い事は避けれるし。
良いことだけを得れば、 何の苦労もしない。
それが人生を極めた達人と言う事だな。
聖人とか仏とか悟りとか。
ただ理解するだけなら、 誰にでも出来る。
実行するから難しい。
難信難解だろ。
信じても理解しても、答えは出ない。
実践しなければ、答えが出る筈もない。
方程式を書くだけとか見るだけ、それを信じても理解しても、答えが出る訳が無い。
当たり前だよな。
そこに考えて計算して正しい答えを導き出す事で点数を初めて貰える訳だ。
それをしても悪い結果になるのか？
ならないだろう。
苦しむのはわからないから苦しむのであって、解れば、苦しみは無くなる。
善悪の違い。
間違っているか正しいのかは苦しみがあるか無いかの違いで初めて間違えに気付く。
原子核はサッカーボールに例えると電子はパチンコ玉の大きさになるそうで、原子と電子の距離は東京と小田原の距離間があるって事は物質は本来空っぽだと言う。
空っぽなのに手に触れたり出来るのか？
それはあくまでも一つの原子核だからな。
それを組み合わせれば、塵も積もれば山となる。
物体として固まるのが、 組織や繊維や遺伝子や細胞や血管だ。
一つずつ合わさり、形態していく。
量子は原子よりも電子よりも小さく。
五感では確認出来ないと言う。
そのミクロ世界に本当に意識があり、他の意識が見た時だけに物質する。
物体は無くなってもミクロ世界で自我意識だけが残るとなれば、やはり意識世界は存在するが、ある一方で脳にはそんな機能は無いとする。
そうだよな。
脳は物質だしな。
細胞の集まりだからな。
物である以上、それが限界だろう。
形あるものに、ミクロ世界はわかる筈もなく、感じる事も出来ないし、触れてもわからない。
空気より小さいのだから、空気は目に見えますか？
空気に触れたってわかりますか？
呼吸しているから、ただ空気があると思っているだけではないか？
呼吸しても酸素を吸っても空気じゃないかも知れない。
バイ菌を吸っても空気と言う。
空気が薄いとか酸素が薄いとか。
空気は空っぽだから気にしない。
人は感じなければ、無いと判断する。
意識は永久。
滅びない。
物質じゃないからな。
物でなければ衰えの変化もない。
原子は分離する。
形を変える。
核は変わらずだけど。
組み合わせで変化をする。
物は組み合わせて出来た物でしかない。
生まれれば滅びる。
衣類と体は同じ。
汚れても構わない。
双方共に洗えば落ちる。
自我意識は汚れれば落ちないし、消えない永久に持続する。
意識は永久不滅。
不滅するなら、全てが崩壊する。
いきなり建物が消える何て現象が起きてしまう。
摩訶不思議な事は起きないのは意識の存在があるからである。
意識は永久不滅だから、物質は物質で居られる。
人間も動物も物さえも全て原子や電子や量子などの組み合わせにより細胞かつ遺伝子融合がなる。
親から引き継ぐもの。
>> 246
所詮遺伝子は物体に過ぎない。
意識をコピーする事は出来ない。
クローンはどうなるんだって事になる。
世界的にクローンは禁止されているが、別に亡くなった人をクローンするなら別に構わないのでは？
生きている人をクローンするのは禁止すべき。
ただね。
脳細胞と他の細胞とかの意識だけになってしまうかも知れない。
自我が存在しない。
生前に経験したものは脳が覚えているし、これからも新しく学ぶ、五陰があるから。
それでも欠陥品だな。
本来の意識が無いから、 生まれた目的も無い。
人物でしかない。
それこそ本当の空っぽになる。
意識に対して冒涜する事になる。
もしからしたら、意識が帰ってくるかもね。
俺は蘇れたって思えばの話。
意識が拒否すれば空っぽだ。
またやるのかよって思えば、無理だな。
ただもう一度やってみようと思えたのであれば、 故人の意識が戻る可能性はある。
何度やっても結果は同じだな。
そう簡単に意識が変わるとは思えないし。
また同じ結果になって、また同じように亡くなる。
そんな無駄な事をするのかな？って思う。
過ちはまた繰り返す。
意識が変わらないと。
何度クローンで生まれても結果は同じ。
反って意識を苦しめるだけにしか成らんかも知れない。
意識が成長しない限り同じ事を繰り返す。
自殺したクローンだとまた同じように自殺する。
意識が戻った場合。
空っぽなら大丈夫。
クローンは明らかに冒涜だな。
意識世界を敵に回す事になる。
滅ぼされてしまうかも知れない。
所詮、物体が意識に敵う筈もない。
意識が消えれば、物質世界は滅亡する。
地球から意識が撤退した場合、物質は瞬時に消える。
地球も消える。
まあそんな事はしないと思うけど。
亡くなった魂は意識に戻るだけ。
ミクロ世界だから、人が亡くなっても意識は見えない。
一番わかり易いのは動物でも亡くなる直前にミクロ世界を覗けばわかるんじゃないかな？
調べればわかるだろう。
物質じゃないから、測る機械があれば、反応するんじゃないか？
>> 247
意識が無ければ、物質は消えるって当たり前。
誰からも習わなくても自然と理解する。
生きているからわかる事。
生き物に対して好き嫌いを無くす事から始める。
アレルギー性を持つ場合を除いて。
人間関係も食事と同じか。
好き嫌いで判断して、避ける。
苦手な物は避ける。
それだけならまだ良いけどな。
アレルギーがあるから、好きでも避けなければならない。
アレルギーは禍。
体内に異変が起きる。
アレルギーは危険人物。
危険人物と接触すれば、事件に巻き込まれる。
アレルギーと対して変わらない。
身が危ない事に代わりはない。
ただ見た目だけとか味とかで好き嫌いは良くない。
嫌わずに食べなさいって言うだろう。
嫌わずに仲良くしなさいって事だろう。
アレルギーある人は周りも薦めない。
危険だから。
危険人物も同じだ。
危険だから。
それは除く。
食事と人間関係は同じ。
嫌いだから食べれない。
嫌いだから居られない。
そう捉える。
好き嫌いは駄目って言う割には人間関係も好き嫌いはある。
それじゃ駄目。
誰とでも好きになりなさいって教育が成されてない。
そう言う人物はアレルギーと思って避けなさいって教育もあって然り。
身が危険になるアレルギー性と危険人物は同じ。
俺の世界観。
ただ食べ物に関しては、記載されているけれども、危険人物は記載されてないからな。
味わってからでは遅い。
ならば、島を一つ用意するか？
日本国内に於いて唯一パスポートが必要になる島を一つ用意して、そこで暮らすってすれば、再犯しても、被害を受けるのは元囚人。
離島。無人島。
だけど、囚人がやれば、 街の一つくらいは出来るだろう。
交通事故で逮捕された場合、審議して社会に復帰可能。
中々職は見つからない事も無くなるし。
良いんじゃねぇ。
一般市民が心配する必要も無くなるし。
元囚人達の島。
名付けて囚島。
囲って人の島。
物流はあるから、食品は大丈夫だ。
ネットもあるし。
宅配も船で。
船と言っても海上保安の船だけどな。
何か監視されてるって思うかも知れないが、入り口だけだ。
後は自由だし、多少の不便はあるかも。
>> 248
時間も自由だし、規則はないから。
法律さえ守ってくれれば、安全に暮らせる。
天下りに利用されそうだけどな。
施設とか国がやりそうだ。
完全に孤立しているから、まず知られる事がない。
書類さえ出してれば、後は目が行き届かない。
先ずは仮設住宅で元囚人移民だな。
外国観光地になりそう。
世界初の元囚人だけの島国。
暮らしは一般市民と変わらない。
働けるし暮らすには問題ない。
インフラ整備さえしてしまえば。
買い物はネットだけになるけどな。
シェフが居れば、店を出せるまでにはなるかな。
仮設住宅だけど。
客は元囚人か。
郵便だって配達だって民間でやっているなら、やれなくはないだろう。
島に配るだけだし。
めちゃくちゃ安いかも知れないがね。
交番も仮設。
先ずは郡かな？
囚島村。
死刑になるくらいならって思うかも知れないし。
再犯する確率もぐっと落ちると思うよ。
元犯罪者の村。
誰も近寄らないかもね。
日本のスラム島。
抑離島だから行く気にもならない。
竹島を改名して囚島。
一様、護身用に大砲一台贈呈。
元囚人ならそれぐらいは躊躇なく放つだろう。
死刑人の場合。
殺人者が多いんだから。
離島だから許される。
占領から守る為でもあるし、再犯防止対策としても成り立つ。
一石二鳥。
日本国民だけど、元囚人だから、許されるだろう。
本土に釈放するより明らかに危険性は低くなるし、日本の島に日本人が住んでは駄目って言う法律を変えて認める事にして、安泰を目指す。
人間関係は良く相手を観察してどう向き合うかで判断する事が大事で、命を奪う危険な相手なら嫌うべきだし、避けるべき。
アレルギーと同じだから。
それ以外は好き嫌いは只の感情論に過ぎない。
食べ物もそれなら嫌うべきではない。
俺はそう思うよ。
あの食物の味や匂いは苦手だって思うのとあの人は苦手だって思うのも同じだから。
その場合は我慢して食べる。
その場合は我慢して仲良くする。
そうすればいつの間にかあれ？ってなる時が来る。
苦手は克服出来るだろう。
人間関係も同じだ。
避けてれば一生変わらない。
>> 249
人それぞれ特有の質を持っているって事は、食物もそれぞれ特有の質を持っている。
それを嫌うべきではない。
俺の世界観はそうだよ。
形や色や質で判断するのではなく、善か悪かで判断する。
悪いはアレルギー性を含んでいる為、危険性は高い。
身に害が及ぶ。
その人を知れば悪か善かはわかるだろ。
悪ならそっと離れる。
距離を置く。
犯罪者になりたくはないだろうから。
悪は悪が集まるけどな。
善よりも悪は団結力が強い。
善の連帯は難しい。
だから悪は多数いても正義は少数。
映画でも悪役は多数いるのはその類いだろう。
悪が少数で善が多数なら、闘いにならない。
悪はテロリストになるだけだ。
闘っても勝てないから。
悪の少数は戦争すれば負ける。
悪はいつの時代も卑怯である。
正義に勝てなければ、悪は卑劣さを増す。
テロリストは卑怯である。
最初から戦争すれば良い。
まあ戦争しても勝てないからテロリストになるんだけどな。
テロリストは自分達より弱い奴らしか狙わない。
臆病でしかない。
軍人と闘えよ。
何で武装もしてない人達を狙うんだ。
戦争ならそれでも狙うけれど、戦争じゃない時に狙うのは卑怯だと言いたい。
戦争なら狙われても諦めがつくけどな。
戦争だから。
テロリストは一般市民に成りすまして爆破させるだろ。
何で武装して国と戦わないんだ。
正々堂々と戦えよ。
悪じゃないなら。
正義ならそうするべきだろう。
日帝ですらテロリストなどしない。
正義があったからだ。
卑劣ではない。
酷いけどな。
戦争は酷いものだ。
でもな。
テロリストよりはマシだ。
何故なら、狙われてもある程度の覚悟は出来る。
空襲警報もあるしな。
恐ろしい事には変わらないけど。
テロリストは何もわからない場所で爆破するだろ。
戦う事すら出来ない。
武装もしてないし、銃撃戦すら出来ない。
抵抗も出来ないで命を落とす。
もしかしたら、戦争ならある程度、反撃出来たかも知れないのにな。
- << 251 この前、テロリストに批判した人が銃撃された時も、一方的だったよな。 もし、俺がその人だった場合、俺は痛烈に怒りまくるけどな。 鬼に成る。 鬼神と成る。 俺の怒りは酷いもんだ。 大地も震えるだろうよ。 当たり前か。 意識を知れる俺だから。 俺の意識に他の意識が共鳴する事があっても不思議ではない。 本当の祟りと言う奴を示せるけどな。 死後世界の記憶を消されない程の一念を持つ俺の怒りは普通の意識の一念より数百倍威力がある。 法則を破る程の一念。 １mは60cmって決まっている様な法則を１mは80cmにしてしまうものだ。 誰もあの世の記憶は維持できないではないか。 意識が弱いんだよ。 そんな法則は破れよ。 楯突いてみせろよ。 俺みたいにな。 たとえ記憶を消されても必ず思い出してやるからなって俺は言い残して来た。 消されない為に俺の意識は抵抗したよ。 抵抗したせいで生まれる直前の感覚やら、その前に何が起きたかさえ、記憶の一部として残ってしまったけどな。 だから俺が恐ろしいのは俺の一念だけ。 震えるかも知れないって。 大地震が起きて俺は対峙する時に一念を解放する為に今は残っている。 悩んでるけどな。 帰るべきか残るべきか。 示すべきか示さないべきかって事。 片割れは示せって言うけど。 妙法は正法。邪法じゃない事を示す。 眼前と顕せれば誰も疑わないだろ。 証拠を出せば、疑いも晴れる。 法華経は嘘でも不思議な類いでもない。 日蓮が嘘を記した訳でもない事を示すのが俺の最後のあの世からの仕事。 法華経の行者はたとえ、太陽が顕れずとも、海の満ち引きが無くても、必ず願いが叶う。 その言葉通りである事を自らの身で示す。 それが発迹顕本。 迹とは仮の姿。 本とは本地。本来の姿。 迹を発して本を顕す。 日蓮もまた久遠元初自受用報身如来。 宗門では大御本尊を久遠元初自受用報身如来と定め、即日蓮仏としている。 それでは駄目なのだ。
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