【神とは】悪法より良心こそが優先されるべきです
みなさんに例え話をするので、理解してもらいたい。
ここに、Aさんという人がいる。いいですか?
Aさんは生まれて今までずっと功徳を積んだ素晴らしい人生を送っていたので、
このままだと天界へ生まれ変わることができます。
今までのAさんは、善人だった。
…ところが、このAさんには傲慢が生じてきて、この後、悪業を積むので、
そして寿命尽きるころには、地獄に落ちるほどの悪業を積んで死んでしまう。
こういう前提があります。わかりますか。
Aさんは、生かしておくと悪業を積み、地獄へ落ちてしまうのです。
ここである人が、Aさんの大悪行を止めるには、
生命を絶たせるのもやむを得ないと考え、Aさんを生きていられなくさせた。
Aさんを生きてられなくさせたこの人は
いったいどんな報いを受けることになるでしょうか。
悪いカルマを積んだことによる、殺生の罪でしょうか?
それとも高い世界へ生まれ変わらせるために善行を積んだことになりますか?
俗世間的に見るならば、これは殺生、つまり殺人行為ですね。
俗世間的というのは、俗な人間がその人なりの客観的な見方をした場合のことを言います。
しかし、真の愛の考え方が背景にあるならば、
これは立派に善人を天国へ送り届ける行為ですね。
そして、智慧ある人は――ここで大切なのは智慧です!
智慧ある人がこの現象を見るならば、
この殺された人、殺した人、共に利益を得たことがわかります。
みなさんはここまでは、わかりますか?
ところが智慧のない人、凡夫がこれを見たならば、
Aさんを天国へ送り届けた人のことを「あの人は殺人者」と見て、
権力を用いて裁判にかけ、死刑にしてしまいます。
わかりますか?
21/08/02 02:27 追記
悪法より良心が優先されることがあります。
法律は、万能でもなく、確実に弱者を守る決まりでもありません。
神様の教えが、悪人等救われるべき人を改心させる。
21/08/02 02:27 追記
みなさん、ここまではわかりますか?
そこまではわかったけどだから何?
主はどの立場で誰に向けて話してるんです?
宗教かなんかの人?
智慧あらば優勝劣敗の愚こそ業である。
即ち、善悪をつけることこそが世俗である。
まして、利益で善悪を図ろうなど凡俗の極み。改心せよ。
Aが悪いからと殺したら殺した人は、Aと一緒のレベルの位置に行きます。
引きづられてしまいそのような馬鹿な発想になってしまいました。
Aのような人に近づいては駄目なんです。
近づき過ぎると自分も引きづられて落ちてしまいます。
だからこの世でも裁きを受けるようなところに落ちた。
天国にはいけません。
そういうことが理解出来ないと天国に上がれるような人にはなれないです。
魂の階層の世界になってて厳格なルールがあります。
上の人にも馴れ馴れしく近づいてしまうのも無礼にあたり危険。
下の人にも近づき過ぎると引きづられてしまう為危険。
魂もソーシャルディスタンスをとるのが安全です。
何だかなぁ。
法と神を比較してる時点で違うんだよな。
法は神とか善悪とかの基準で定めていない。
罪と量刑のバランスによって定められている。
罪と罰
被害者と加害者
そこに神が入り込んでどうするよ?
罪と量刑を無視して、神が加害者の肩を持つのか?
だったら法は万能じゃない…とかの話し以前に、法そのものが必要無いだろ。
神がその時の気分で全部決めるなら。
人間の目に見えないし、存在すら分からない神とやらに全部決めてもらえるのか?
出来るなら今すぐやってみろという話しだ。
そういう宗教染みた考えこそが、神の名を持ち出して、身勝手な正義を振りかざして、平気で人殺しする連中を生んでるんだよ。
一番危険な考え方だね。大義名分があれば人殺してもいいってことだろ?
宗教的テロリストの思考だわ。
神と天国が実在して更にAさんが悪行を積みまくるという前提でのみ成り立つ妄想。
功徳とか言うならAさんが悪行を行わないようにするのが真の善人。
私の信じる神は、殺してはならない、と教えてるので神に当て嵌めても法に当て嵌めても、Aを殺した誰かは罪人ですね。
うん、
言ってることはわかった。
ヒトラーが良い例だと思ったよ。
で、分かったからなに?
あんた仕事人だね
それは性善説が前提の話だね
性悪説を前提とすると通用しない
もっと勉強しなさいね
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