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No.252 18/01/02 18:35
フリーター ( ♂ )
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≫251

じゃあ大御本尊がある場所でしか、発迹顕本が出来ないと言う風になってしまう。

久遠元初自受用報身如来は御本尊が側に無くても、即本地を顕さなければならない。

一念三千の意味も無くなる。

御本尊と一念が無ければ、自受用報身は顕せないとでも言うのか?ってなるだろ。

確かに只の凡夫なれば、それを必要とする。

知れる身なれば、場所も形式も関係ない。

その場が虚空会座になり、即本尊であり、一念三千を成して成仏する。

俺の言う言葉は日蓮にしか理解されないだろうな。

当たり前だけど、妙法は唱えるよ。

地涌の菩薩なれば、当たり前。

それは形式じゃない。

形式とは線香や数珠や鐘や櫁や三座とか五座を言う。

大地震が起きている時に御本尊の前に座れるか。
普通は逃げるか身を安全な場所に隠すだろう。
俺だってそんな簡単に発迹顕本が出来れば苦労しない。

眠っている力を引き出すのだから、そりゃ相応の一念を引き出さなきゃ無反応で終わるわ。

電圧だって同じだ。

高圧電力消費する場合に一般家庭にある電力で使えるのか?って事。

反応すらしないじゃないか。

電力不足で。

そう言うときは業務用電圧を使うでしょ。

何倍もの電圧で流せば、 使える様になるのと同じだ。

眠っている力を引き出すって事は普段の一念では役に立たない。

その起爆剤が大地震。

こんな辛い事を目にすれば、俺の一念でも、意識にある本尊は開ける。

その時が勝負だ。

眠れる師子が目を覚ます時。

仮の姿から仏の本地になる。

それの意味するところは、久遠元初自受用報身如来の姿。

叶わない願いはない。
その時に必ずや諸天は俺と共に大地震と対峙する。

ある程度の被害で抑えられるかどうかだ。

示さなきゃならないからな。

これは日蓮仏法を護る=法華経を護る事を意味する。

伝教や聖徳や日蓮の法華経を護る故に示す。

正法である事を自らの身で証明せよって片割れの通達だからな。

意識世界の仕事も楽ではないってわかるだろう。
これがお前の使命だ。
だって去る数秒前に残した言葉だ。

あれから20年以上経つけど、本当に起きるのか?

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