人の生き方

人間が、常に守るべき大道。「綱」は、守るべきしるべです。

「三綱」は、臣の綱は君、妻の綱は夫、子の綱は父。

「五常」は、仁・義・礼・智・信の道です。



━三綱五常━さんこうごじょう

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少し異なったところがなくもないが、

大筋において同じで、ほとんど差のないこと。


即決即断も時には必要なことですが、瞬時に見極める知恵と経験がなければ、墓穴を掘ることもあります。



━大同小異━だいどうしょうい

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愛を失った女性の嘆きです。



━白華之怨━はくかのうらみ

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「二もなく三もなし」の意で、

仏となる道は唯一であり、二道、三道はない。
成仏の道はただ一つ、他にはないこと、

また、わき目もふらずひたすら、という 意味もあります。



━無二無三━むにむさん

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何事にも、自分の意見をひとつ言わないことには気のすまない人。

言うべきところは言う、この姿勢も大事なことです。



━一言居士━いちげんこじ

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中国春秋時代、斉の管仲（ｶﾝﾁｭｳ）の行為を常に親友の鮑叔牙（ﾎｳｼｭｸｶﾞ）が理解したため、管仲が、

「我を生む者は父母、我を知る者は鮑子なり」と言って、

終生変わらぬ交際をしたという故事より、
友人同士の親密な交際のことをいいます。



━管鮑之交━かんぽうのまじわり

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鳩は親鳩のとまっている枝より三枝下にとまり、

烏はひなの時に養われた恩に報いるため、親鳥の口に餌を含ませて返す。

「鳩に三枝の礼あり烏に反哺の孝あり」から、

礼儀と孝行を重んずべしと説くたとえです。



━三枝之礼━さんしのれい

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複数の団体や政党、党派が互いに対立する小さな問題を無視して、

一つの目的の為に一致団結すること。

「政府の無謀な政策をやめさせる為に、この際こまかい事には目をつぶって、我々が大同団結して反対しなければならない」



━大同団結━

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才能のない者は老いてもなお、先生に教えを乞わなければならない。

“白首”は、白髪頭のことで老人をいいます。

“北面”は、弟子の位をいいます。



━白首北面━はくしゅほくめん

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道理に合わない言いがかりなど、
出来ないことがわかっている問題や、とうてい承服できないような条件。

「よくもまあ、無理難題を吹っかけてくるもんだよ、まったく」



━無理難題━むりなんだい

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「呵」は、息をふきかける意で、
詩や文章をひと息に書き上げる。

また、物事を大急ぎで成し遂げること。

「締め切り間際だ。原稿を一気呵成に書き上げないといけなくなった」



━一気呵成━

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時として議論は、意気盛んになり、勇ましく言葉がかわされる場合もあります。

そのような気炎を盛んに上げるようすをいいます。



━気炎万丈━きえんばんじょう

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キリスト教で、創造主としての父なる神と、
贖罪者として世に現われた神の子キリストと、
信仰経験に顕示された聖霊なる神とが、唯一の神の三つの姿となって現われたものであるとする説です。

三位は全ての神の現われで、上下の差別はなく、元々一体のものであるとする考えです。



━三位一体━さんみいったい

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すぐれた人材が多くそろって盛んなようす。

「先日行われた会のメンバーは多士済済で、話題も豊富で大変楽しかったね」



━多士済済━たしせいせい

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どの面も透き通って美しく鮮明であり、

また、心にわだかまりも曇りも全くないこと。

人との交際が上手で、よく人を惹きつけることの意にも用います。八方美人。



━八面玲瓏━はちめんれいろう

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話の内容や文章に何の味わいもおもしろみもない、

そして、砂をかむような、味気ないようなことに直面する時や場合も、

様々な物事を観察し、受け入れていく中では多々あるでしょう。



━無味乾燥━

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情勢や症状などが良くなったり、悪くなったりするのを、

時に判断し、ここは進むべきか、退くべきかを冷静に考え、その決断をする、その意志を強く持つのも大事です。



━一進一退━

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物事の基準となる、法則、手本のことです。

“規”は円を描くぶんまわし。

“矩”は方形を描くさしがね。

“準”は水平を計るみずもり。

“縄”は曲直を試すすみなわ。



━規矩準縄━きくじゅんじょう

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この世の中の人は、すべて兄弟のように仲良く愛しあわなければならないという意で、

「四海」は、四方を海で囲まれた中。転じて、天下、世界のこととしています。



━四海兄弟━しかいけいてい

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「他人」とは、

血縁関係のない人。
関係のない人。
自分以外の人。

と三通りの意味があります。

「そんな他人行儀な挨拶は抜きにして、まあ上がりたまえ」

となるのは、他人のように改まったよそよそしい振る舞いはやめよう、という心境ですが、「他人」という意の捉え方はまた、人により変わるということもあります。



━他人行儀━

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一見何の役にも立たないように見えたり感じたりするものが、
季節の変化と共に、かえって大切な役割を果たす、

このようなものは、実は身近にあるものなのです。



━無用之用━

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二人以上の人間が、心を一つに合わせ、

あたかも一人の人間のようになる。

「お前たち兄弟三人、何事にも一心同体、力を合わせていくことが大切なんじゃ」



━一心同体━

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浮かばれない亡霊の泣く声がするさま。

鬼気迫るような恐ろしい様子を表しています。

人は霊になると信じて、浮かばれない亡霊とはどのようなものなのか、人生の在り方にかかるのだろうか。



━鬼哭啾啾━きこくしゅうしゅう

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消えた火が再び燃え始めるという意、

「死灰復（ま）た燃ゆ」

社会に転じて、
一旦、勢いを失ったものが再び盛んになること、

また、一度おさまったことが再び問題になることを意味します。



━死灰復燃━しかいふくねん

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暖かい衣服を着て、食物を飽きるまで食べる、

何の不自由もなく生活をする。

このような人生をおくるのも、それを夢見て生きていくのも、
それぞれの生き方なのです。



━暖衣飽食━だんいほうしょく

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木の根元を抜き去り、水の源をふさいで通じないようにする、

転じて、物事の根源まで遡りその原因を見極め、根本から処理をすることが、大事だということです。



━抜本塞源━ばっぽんそくげん

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目を大きく見開き、
腹を決め、何者も恐れないで、

これからの、決めた事に当たる決意

人生、一度や二度は、必ずやってきます。



━明目張胆━めいもくちょうたん

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「一つの石を投げて、二羽の鳥を打ち落とす」の意から、

一つの事をして、二つの目的を果たす。

転じて、一つの行為によって、同時に二つの利益を得る、というたとえです。

「ジャズダンスは、ストレス解消にもなるし、肥満防止にもなって一石二鳥ですよ」



━一石二鳥━

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滅亡、崩壊の危機を救って、再びもとの良い状態に立ち直らせる、

または、再び、生き返らせること。

この様な救世主となる人間は、誰にでも可能性はあるのです。



━起死回生━

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喜び、怒り、悲しみ、楽しみ、

人間の様々な感情ですが、人として生きてゆくには、この内のどの感情ひとつも抜けてはいけないのです。

これらの感情と人間の持つ知能により、文明が発達してきた歴史があります。



━喜怒哀楽━

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自分の言うことや行いが、

前後で食い違って、つじつまが合わないこと。

このような事態になる原因は、自己の矛盾、それだけなのです。



━自家撞着━じかどうちゃく

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物事に深く感じやすいと、感情移入も過剰多大になり、

恨みを引き起こす、このようなことも多くなるでしょう。



━多情多恨━

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目先だけの浅はかな考えや、

場当たり的な思いつき。

物事、判断し決める前にはもう一度、違う見方からも考え直し、決断へと踏み切る意志を持つのも、後々後悔しないものとなります。



━鼻元思案━はなもとじあん

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師が芸術、武術の奥義を残らず全て弟子に伝授する、

授かったその者は、生涯それに精進し引退時期にまた我の弟子へと伝授する。

引き継ぐ意志と命懸けの決意、そうして人の術は継承されてきたのです。



━免許皆伝━

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弓の弦を張ったり、ゆるめたりする、

転じて、ある時は厳格に、ある時は寛大にする、

その心のたとえです。



━一張一弛━いっちょういっし

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牛が水をがぶがぶ飲むように酒を飲み、

馬が食べるほど沢山食べる。

暴飲暴食、人の心の不安定な様子も伺えます。



━牛飲馬食━ぎゅういんばしょく

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物事をするのにまだ時期が早いこと。

「それもそうだが、ものにはタイミングというものがある。今は時期尚早だからいましばらく待つことにしようじゃないか」



━時期尚早━じきしょうそう

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「草を打って蛇を驚かす」

やぶへびのことです。

転じて、策略が事前に漏れ、敵に準備されてしまう、ということのたとえです。



━打草驚蛇━だそうきょうだ

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釜を破り船を沈む。

出陣に際し食事を作る釜を壊し、軍船を沈め決死の覚悟で戦う。

楚の項羽が、秦とｷｮﾛｸで戦ったとき、渡河に使った船を沈め、釜や甑（こしき）を壊して戦い大勝したという故事によります。



━破釜沈船━はふちんせん

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表では服従するようにみせかけ、

内心では従わずに反対する。

世渡りを上手に生きる秘訣とも言えます。



━面従腹背━めんじゅうふくはい

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「一世」も「一代」も人の一生、一生涯の意です。

一生のうちただ一度の晴れがましいこと。

歌舞伎俳優、能役者が、引退を前に一生の仕納めとして立派に舞台をつとめる。

「一世一代の晴れ舞台」



━一世一代━いっせいちだい

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人々が集まって、額を寄せ合い相談するさま。

「鳩首」とは、首を集めるという意です。

密約、協議より、
物事の深い動向の本質は見極められている、ということです。



━鳩首凝議━きゅうしゅぎょうぎ

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人間が人生において、必ず受けなければならないという、あらゆる苦しみ、

また、困難に打ち勝つために非常な苦労をすること。



━四苦八苦━しくはっく

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あっさりした化粧、

こってりとした化粧。

転じて、晴雨によって変化する景色をいいます。

生き方の変化にたとえることも出来ます。



━淡粧濃抹━たんしょうのうまつ

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“波”は小波、“瀾”は大波。

事件、物事などの起伏・変化が大きく激しいこと。

「波瀾万丈の生涯を送る」



━波瀾万丈━

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前から見ても、後ろから見ても、
同じように立派で、表裏の別のないこと。

容姿も心も。



━面向不背━めんこうふはい

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ひと朝、ひと晩。わずかの時日。

また、期間がきわめて短くて速い。

「そんな大問題は一朝一夕には解決できないよ」



━一朝一夕━いっちょういっせき

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九腸（腸全体）が、

ずたずたに断ち切れるほどの深い悲しみ、という意です。

断腸の思い。



━九腸寸断━きゅうちょうすんだん

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自分でした悪いことの報いを、
自分の身に受ける。

自分の犯した罪の報いは、

結局自分の身にかえってくる。

仏教の教えです。



━自業自得━

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「丹誠」は「丹精」とも書き、

誠実な心、真心という意味です。

他に類を見ないほど誠心誠意、ことを行うさまをいいます。



━丹誠無二━たんせいむに

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