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平成の”津山事件”？山口周南市で連続放火殺人

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匿名
13/08/19 11:05(更新日時)

平成の”津山事件”？山口周南市で連続放火殺人

「つけびして　煙り喜ぶ　田舎者」の書き置き。
山口県周南市で連続放火殺人発生。３人死亡火災、集落にさらに２遺体。

閉鎖された小さな集落での連続殺人事件。まるで昭和初期の津山事件そのもの。津山事件の犯人は現場から少し離れた峠の山頂にて、猟銃で自殺していたが。。。この事件はどんな顛末になるだろうか？

「津山事件」は横溝正史著による長編推理小説「八つ墓村」のモデルともなった大量殺傷事件。
津山三十人殺しとも呼ばれる。1938年（昭和13年）5月21日未明に岡山県苫田郡西加茂村大字行重（現・津山市加茂町行重）の貝尾・坂元両集落で発生した大量殺人事件。
2時間足らずで30名（自殺した犯人を含めると31名）が死亡し、3名が重軽傷を負うという、犠牲者数がオウム真理教事件（27名）をも上回る日本の犯罪史上前代未聞の殺戮事件であった。
犯人は狭い集落の人間関係の中で、村人たちに恨みを持っていたと言われている。

13/07/23 08:27 追記
「津山事件」の概要を知りたい方には故松本清張先生の「ミステリーの系譜」(中公文庫)をお薦めします。
収められている短編ノンフィクション「闇に駆ける猟銃」は津山事件における村人と犯人の人間関係や、犯行の準備過程などが淡々と描いています。
同じ本に収納されている「肉鍋を食う女」という短編ノンフィクション(設定は変えているが昭和20年代に起きた実話が題材)もなかなかの迫力です。

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No.1978326　13/07/22 22:25(スレ作成日時)

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引っ越しの退去費用が安くなる可能性があります！

No.1 13/07/22 22:47
名無し1

津山三十人殺しは
身勝手な犯人に同情の余地は無いが、村人に非がなかったとも言い切れないと感じる。
今回の事件も、集落の外からは見えない事がありそうだ。

No.2 13/07/22 23:30
名無し2

津山のは夜這いや因習に閉鎖的な村の構造、体が弱くコンプレックスの塊だった犯人の偏執的な性格による、大量殺戮です。夜這いに行った先の女性に馬鹿にされたりした復讐心もあった。今回のは快楽殺人なのか…最後に署名もありましたね、かつを？どこへ逃げたやら。ただ、遠くには行くまいと思う。

No.3 13/07/22 23:41
名無し3

閉鎖的な所には私達には信じられないような状況がある
村人にも何かあるよ

No.4 13/07/22 23:53
名無し4 ( 30代 ♀ )

書き置きって言っても、数年前から貼ってあるってＴＶで言ってましたよ。

No.5 13/07/23 00:01
匿名5 ( ♀ )

既に容疑者聴取されてなかったけ
62の男

No.6 13/07/23 02:30
大学生6 ( ♀ )

>> 5 本当に？

No.7 13/07/23 07:36
社会人7

今日ニュースで知りました‼

恐ろしい事件ですね
お宮さんの掃除等　色々積もり積もったものがあったとか？

６３歳男性現在
行方不明らしい…

八つ墓村のモデルになった事件にそんなエピソードがあったとは知りませんでした。

No.8 13/07/23 07:42
匿名5 ( ♀ )

>> 7
63男行方不明だったんですね‥

勘違いでした

No.9 13/07/23 08:38
名無し2

やはり、殺人だったようですね。浮いた存在みたい。こういう集落では、生きづらいでしょうが、だからといって殺す理由にはなりませんね。

No.10 13/07/23 12:03
匿名0

正直な感想。

田舎住まいには向き不向きもあると思います。

都会は都会で、田舎は田舎で生きづらい部分あるよね。

ただ、自分は、田舎だとプライバシーとかないし。息詰まる。

自分も田舎出身だけど、東京住まい。東京は他人に関心ない分、住むにはお気楽。

どっちが良い悪いはないけど、自分は少なくとも田舎には戻らないし、戻れない。

老人になったら考えが変わるかもだけど。

No.11 13/07/23 12:37
匿名11

もう犯人扱いだけど、本当にその男が犯人なんだろうか？
変わってる、居ないと言うだけでは、憶測だし、もし違ったらどうするつもりだろうね。

あまりにも短絡的過ぎて、あまりにも出来すぎてない？
貼り紙に失踪にトラブルに変わり者と言った出来すぎた感が引っ掛かるけど…。

No.12 13/07/23 12:43
名無し12 ( ♀ )

車も置いて？行ったらしいし多分徒歩、周りは山ですよね…
見つからないのなら自殺した可能性も感じてしまう。
この夏の暑い時期に徒歩で逃げ隠れしようなんて無謀すぎる。
まぁあんな田舎の集落で車で逃げてたらすぐに見つかってしまうかもしれないけど。

テレビでやってましたが、10年くらい前に自ら田舎に戻ってきたらしいですね。
そこから実家で1人暮らし。
数年前に集落でボヤ騒ぎがあった頃からあの変な紙を貼っていたとか。

No.13 13/07/23 12:58
名無し2

>> 12 不思議ですよね。愛犬はどうしたんでしょうかね。私は逆に東京に生まれましたが、中野区あたりは都内にある田舎みたいなもんで、まだ御近所付き合いがあるんですよ。人を見たら泥棒と思えみたいのは、少なくとも私の子供時代は無かった。だから、父親の田舎へ夏休みに帰っても知らない人が野菜を置いていくのも、近所ってだけで川べりで釣りをさせてくれたりってのも違和感なかった。でも、大学時代の友達は田舎が馴染めないって言ってましたね。合う場所で生きられたら幸せなんでしょうが。

<< 20 愛犬は生きています。

No.14 13/07/23 12:59
匿名11

もしかしてその男も殺害されたとか？
逆に真犯人知ってたかも知れないし？
真犯人の家か床下かどこかに遺体あるとか？
あんな山道でバスすら通らない場所なんでしょ？

No.15 13/07/23 14:57
名無し4 ( 30代 ♀ )

犬どうするんだろう？

保健所？

No.16 13/07/29 19:27
社会人7

６３歳…犯人が逮捕された同時刻に犯人の飼い犬が心臓発作で死んでしまった様です。

本当に小説みたいな悲しい結末の事件ですね…

No.17 13/08/03 14:01
匿名0

かつをは生きてましたね

No.18 13/08/12 21:10
まるち ( ♂ 2mkx1b )

周南市殺人事件は捏造です。私は思考盗聴の被害です。予言のテレビ新聞を２回見ました。それでこれが３回目？あのテレビの映像は間違いなく以前見ました。気軽に質問お願い致します。

No.19 13/08/12 21:12
まるち ( ♂ 2mkx1b )

かつをどころか全員生きて海外で満喫な生活しています。思考盗聴の被害者はﾃﾞｼﾞｬﾌﾞを楽しまれています。

No.20 13/08/12 21:14
まるち ( ♂ 2mkx1b )

>> 13 不思議ですよね。愛犬はどうしたんでしょうかね。私は逆に東京に生まれましたが、中野区あたりは都内にある田舎みたいなもんで、まだ御近所付き合いが… 愛犬は生きています。

No.21 13/08/12 21:17
まるち ( ♂ 2mkx1b )

事件は捏造です。間違いないなくありません。テレビ局は思考盗聴とっくに乗っ取られました。

<< 23 新キャラ登場？

No.22 13/08/12 22:08
匿名22

>> 21 思考盗聴って何ですか？

No.23 13/08/12 22:17
匿名0

>> 21 事件は捏造です。間違いないなくありません。テレビ局は思考盗聴とっくに乗っ取られました。新キャラ登場？

No.24 13/08/12 22:56
まるち ( 2mkx1b )

思考盗聴は創価学会がやっています。きおつけましょう。

No.25 13/08/15 21:21
匿名25

つけ火しては、村人の陰口のこと。

それを楽しむ村人かな。

お年寄りの村人は、因果応報を知らなかったのかね？

犯人が捕まった後、愛犬がすぐ亡くなったのは、ビックリ。

村八分は無くせ！

No.26 13/08/15 21:36
まるち ( 2mkx1b )

事件はありませんでした。かつをも犬も被害者も海外で満喫な暮らしをしています。皆さん記憶を消されたままですね。思考盗聴被害者と加害者だけ思い出しました。
かつをは４回目の事件捏造の為半年後戻って来ます。次は冬ですね。次回寒いですけど、蚊はいませんかつを頑張ってね♪

<< 28 ？？？

No.27 13/08/15 21:51
名無し4 ( 30代 ♀ )

>> 26 なんの為の思考盗聴なんですか？

<< 29 世界制服の為にしています。思考盗聴は音声送信と言って鼓膜を介さずに直接被害者の能に語りかけて来ます。被害者に悪口を聞かせ(最初被害者は近所の人たちが悪口を叫んでいると錯覚します)私達被害者は近所町中の人たちの嫌われ者になり朝鮮系宗教創価学会(加害者)の悪口を考えると町中の人たちと韓国人等が和気あいあいとなり日本に恨みがある人たちの気がすみます。

No.28 13/08/15 23:28
匿名22

>> 26 事件はありませんでした。かつをも犬も被害者も海外で満喫な暮らしをしています。皆さん記憶を消されたままですね。思考盗聴被害者と加害者だけ思い出… ？？？

No.29 13/08/16 09:11
まるち ( 2mkx1b )

>> 27 なんの為の思考盗聴なんですか？世界制服の為にしています。思考盗聴は音声送信と言って鼓膜を介さずに直接被害者の能に語りかけて来ます。被害者に悪口を聞かせ(最初被害者は近所の人たちが悪口を叫んでいると錯覚します)私達被害者は近所町中の人たちの嫌われ者になり朝鮮系宗教創価学会(加害者)の悪口を考えると町中の人たちと韓国人等が和気あいあいとなり日本に恨みがある人たちの気がすみます。