注目の話題: 喧嘩した後のコミュニケーションを教えていただけませんか。; 家出したいです。; スパゲティの分け与え

《笑えるスピリチュアル》に興味を持ちました！

No.29　12/09/20 19:08
自由人0 あ+あ-

『この世で一番不思議な現象、「わたし」。
「目」や「耳」や「鼻」や「思考」などを使って、
ナニカ（認識対象物）があるんだなと、認識する、「わたし」。
全ての認識主体（認識する側）である、「わたし」。
その「わたし」を、「わたし」が探したが最後、絶対に見つからない、「わたし」。

そんな「わたし」の居場所を、
どうも、日本のあるお坊さんが、シってるっぽい。
だから、もう今日は呼んじゃいました。
プリーズ、ウェルカム！！
ミスター、クーカーイ！！
空海
「わたしなんてモノは、外にも内にもその間にも居ない。」

（中略）

空海
「わたしの時代、
『わたしとは、究極の観察者である』という説明をする場合、
【歌舞伎役者】と、それを【鑑賞するお客さん】という例え話をよく使った。」
みつろう
「なるほど。あなたが居た時代に、
歌舞伎があったか無かったかなんて、今は無視して、続きをどうぞ。」
空海
「歌舞伎を見ているだけの、究極の観察者であるお客こそ、真のわたし。
舞台上の役者が切られようが、舞台上で妻と別れようが、どれだけ苦しもうが、
全ての観察者であるわたし（観客）には、なんの関係も無い。
それなのに、観客のあなたは、
『わたしは主役の五右衛門である。』と自己同一化を始めた。

五右衛門を見つめる究極の場所（客席）に居るからこそ、
五右衛門を認識出来るのに、
『わたしは五右衛門である』と言いだしちゃった。
『わたしは、○○である』？そんなバカな話があるかい。
わたしは、説法を始めた。
究極のわたしとは、観客席に居る。

舞台で何が起ころうが、何を考えようが、何を感じようが、
それらは舞台を見つめているからこそ、認識出来たモノであり、
真のあなたと、舞台（この世の出来事）には何の関係も無い。
だから、不幸とはそもそもあなたには絶対に起こらない現象である。
あなたが、観客であったことを思い出せれば、不幸なぞ起きない！

五右衛門が切られようが、煮られようが、あなたには一切関係ない！
あなたは、その全てを観察できる場所に居るのだから。
こう、わたしは主張した。」
みつろう
「おぉ。良い話しじゃないですか！
どこに、苦労が？」